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[元] 赵孟頫
天道虽不言，坐觉四时行。
蔼蔼庭前阴，烨烨枝上荣。
閒居有真趣，曲肱寄馀情。
仰视浮云翔，俯聆时鸟鸣。
道胜心自怡，松乔可齐龄。
惜哉无旨酒，为公称兕觥。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
赵孟頫的这首诗，是用来和本斋先生夏日所遇的若干事务的一首应景之作，充满诗情画意。题目为“首夏”，亦即初夏。一般来说，到夏至节气之时才是四季中的夏季开始，“行”则为运动或运转之义。“四时”则指的是春夏秋冬，按照赵孟頫的生活背景，诗题直接套用了早已为国人所普遍运用的日常话语，十分恰当。“虽不言”是以谦虚语表现他的随遇自适、随意性很强的心性：“坐觉四时行”，他即感到十分满足了，但也没有绝对的否定或与外界的自然变化强行保持着脱节的态势，那种舒展畅然之意可于言外得之。他显然观察到了这繁盛无比的树荫，不只是在近处阴郁的蔽护之下有一种华滋之气，而且远在枝头的花叶也显得光华烨烨，生机盎然。
“闲居有真趣”，他安于闲居，乐于闲居，深得闲居之趣。他似乎还真的过着一种完全与世隔绝的生活，只是没有真的去做一个世外高人而已。然而，“曲肱”一句则表现了他对于人生所应有的积极态度。从诗的意蕴上讲，这一句已经将他的生活态度与一般的隐逸之士区别开来。一般隐逸之士多以旷达自解，而他则是以儒家的入世之学作自我安慰和自我激励的。他对于人生的理解是：只要心存道义，自然心安理得，至于寿命长短，则不能控制也不想勉强去控制了。“松乔”句回应题目和前面的季节题款之意。《神仙传》上说：“王子乔者好吹笙作凤鸣……遂上升二十余日到姑射山中；常服霓素云母之食。 忽逢天乐来迎 ，须臾身去不知所适。”我们并不知道他在忙于考证科举制度的老友们的心目中又到了什么样的神山仙境去飘然而逝了；而对于他自己来说却是跳出了浑浑噩噩的生命轮盘之外而去得到一种意想不到的生命转机的。这一句当然也是表达了对于友人的祝愿之意。
诗中所表现出来的清闲、淡泊、乐观、向上的情怀是值得肯定的。它虽然不像一些诗人那样表现得十分强烈、执著和执着；但是那种无可奈何的心情却是十分隐蔽的。这也许就是他人生哲学的一个组成部分吧！
以上就是这首诗的赏析，希望您能满意。
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