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[元] 赵孟頫
丹成神仙去，井冽寒泉食。
甘美无比伦，华池咽玉液。
赵孟頫的《天冠山题咏二十二首 其三 炼丹井》是一首充满哲理的诗。炼丹井是一口经历岁月仍然保存完好的井，赋予了这个看似平常的地方一层神秘的面纱。其中诗的语言描述宛如带读者走过岁月长廊，挖掘古人在此留下的人类记忆与遗迹，一种与众不同的华池之美即弥漫四周，每一段叙事与形容皆包孕有典。然而诗词也有要解决的问题或考虑目标观众的对象所以开始甚至传达一股感叹的风采而对饱含技艺历史生活令人嘘唏的境界则是基于原作理解而来。“丹成神仙去，井冽寒泉食。”是第一部分的核心内容。这里采用了倒叙的手法。它承接上句的炼丹井后说“神仙去”留下一个充满故事的炼丹井。“丹成”之典用在这里描绘古人已逝，“神仙去”更显出炼丹井古意和神话的想象。另外这句在章法上对炼丹井所在天冠山的地理位置环境及其自然景色做总体的勾勒与衬托也使得作品有一种沉甸甸的历史感和宽阔深远的境界感。“井冽寒泉食。”看似只是环境的客观描述，却揭示出人们对这一佳泉天然可得的痴情迷恋，“寒泉”历来为人推崇所受大自然的恩惠净化污垢祈神洁净之类辞句于诗歌中也频见：“遥看一处硒,云锁荒塚岸”。那是别人风范名品过处赞美某地的质量往往如圣水比喻值得鉴赏追求有心理多慕及探究联想的环境实物由品质内在悟得到诗人热爱关情联系分析周边细入审视一点之中总能使得一篇的形象涵深气韵质优滴翠——“丹成神仙去”，是为古今沧海变幻时代的神秘脱不等人语现象解蔽的心灵效应……凝望着口然古井，人们思绪万千，或为这口古井所蕴涵的神秘传说而惊叹，或为这口古井所传递的历史信息而感慨。“甘美无比伦，华池咽玉液。”是第二部分的核心内容。诗人用“甘美无比伦”来形容此泉的美味，让人联想到甘甜的泉水滋润着古木花草；同时也寓示了某种比味甘美更为珍贵深远的东西值得品评与鉴赏，那是文人墨客的精神追求。所谓“华池咽玉液”，既是讲古井泉水的美味之“华美”，也是赞其“华池”“玉液”之珍贵，暗含着古人追求长生不老的神仙境界。“咽”字用得巧妙，既表现了泉水之甘美，又表现了饮用者之惬意。
整体来看，这首诗以炼丹井为载体，通过倒叙的手法描绘了古人炼丹的神话传说和古井的美丽环境，表达了诗人对历史和自然的敬畏之情。同时，诗人也通过赞美甘美的泉水，表达了对文人墨客精神追求的赞赏和向往。整首诗语言简练优美，富有哲理和诗意，是一首优秀的古代诗歌。
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