登录
[元] 赵孟頫
在山为远志，出山为小草。
古语巳云然，见事苦不早。
平生独往愿，丘壑寄怀抱。
图书时自娱，野性期自保。
谁令堕尘网，宛转受缠绕。
昔为水上鸥，今如笼中鸟。
哀鸣谁复顾，毛羽日摧槁。
向非亲友赠，蔬食常不饱。
病妻抱弱子，远去万里道。
骨肉生别离，丘垄谁为扫。
愁深无一语，目断南云杳。
恸哭悲风来，如何诉穹昊。
罪出
赵孟頫
在山为远志，出山为小草。
古语巳云然，见事苦不早。
平生独往愿，丘壑寄怀抱。
图书时自娱，野性期自保。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
回首看到自己所藏的一行行的古籍书册和父亲以前留给他的钟鼎小印而心灵如冰雪般莹清、思景仰已逝之父母的斑斑掌印感觉感无法慰籍无可提舍不禁幽柔发人纸短寄愁枪馨舒心中的难以“又更使人发愤勤读，以期上不负父母之期，下可以为扫墓升堂之望。然无功于学，即无以继嗣为计也夫” 于是笔锋一转大发感叹。从在山里为远志到出山后如小草在曲折坎坷的仕途上而大起大落的生不逢时的人生写照委婉曲折而又生动真切的刻画了诗人赵孟頫自己的形象
诗人从志向高洁的远志到沦落失意的小草物象的变化暗藏了诗人远大的抱负及转辗沉浮的人生遭际昔日追随元世祖忽必烈尽忠新朝赢得青史留芳而今为世俗所不容惟有典籍知我钟鼎可证然自己一身多灾多难妻子病弱子幼父母双亲早已长眠地下生离死别无时不刻侵扰着孤苦的心灵这一切怎不叫他痛不欲生呢！ 诗人几经波折多灾多难的人生道路正如风浪中行舟一波三折悲欢离合生死离别无时无刻不在煎熬着诗人孤苦的心灵诗人几经浮沉饱尝了人生之苦味然而诗人却以高洁的小草和远志自喻表达了自己绝不与世俗同流合污的高尚品德和坚贞的气节清廉正直崇高的品质似明月入怀使人飘飘欲仙令人敬佩又使人不禁同情其多难人生因此物其境与心地却让千载下读此篇者仍会痛感压抑无奈然而当知这是人所必须的生活之路诗歌在此作者叙述的是自己对父母再醮翰事的悲苦情由更深层次的字眼则为老泉山下微显灰色枯干的芭茅如身处的大院听进了动荡挣扎急盼青云之上的辽金典韵千里闻吟奋亢则雪卷处泥津晨误萍缘自觉庆幸陌生无限像笙咽勾画的愤气生命与人滋逢一波未平三波又起般曲折坎坷人生之路诗人却能保持“穷且益坚不坠青云之志”的道德情操与高尚品质这种高洁的情操与精神对后世子孙来说更是弥足珍贵而诗人自己一生为封建王朝所累一生功名成空前成后成悲歌一曲留给了后人的却只是永远也无法抹去的无数伤痕诗人在向苍天疾呼中发出了声嘶力竭的呐喊。
诗歌收笔时将笔锋再次转向苍穹之中诗人内心的痛苦是深切而又悲壮的这时的诗人心灵似秋空般明澈似大海般渊深然而痛苦煎熬之余感时伤怀更令他痛苦至极诗歌在娓娓诉说之下达到了如泣如诉的至高境界犹如百川归海涛涛东流有浩瀚而无空虚仿佛直接把读者的心揪过来使它痛与自己同在这首诗歌由于表现了极为复杂的情感通过书信形式的假托亲切感增强了叙说的直接性与感受性更有力地衬托和显示了主题境界显得苍凉悲慨情绪苦咽抑郁笔锋缠绵凄楚语带泪痕可在那一串串文人的凄婉中更多了无法割舍的生命吟啸尤其经过那一串峥嵘岁月的艰辛历史及经过王朝沧桑变幻之交无数文人墨客曲终人散之后回眸一望不难发现赵孟頫此篇《罪出》的独特之处也正是文人墨客少有的真性情流露。
此诗虽是作者自述内心悲愤的一首“血泪诗篇”但诗中却无一句自怨自艾的话却以感人的真诚与崇高高尚的情操激励着后人读来令人感动而其人其诗也因此而永存人间。
译文：在山里是远志,出山便成了小草.古人的话是对的,看事明白却太迟了.一生所愿,不过是寄身于山水之间,放情诗酒.哪知沦落入尘网,不能自保.有人抛弃自我,像那小鸟落入水中捕鱼用的鱼罾
微信扫一扫
赵孟頫诗词推荐