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[宋] 李纲
四大假合初不真，筋脉缠络相依因。
□□□□类芭蕉，须叟变灭如浮云。
风寒暑湿起众疾，痛楚展转劳吟呻。
医工对治巧用药，分别佐使甘酸辛。
须知病者谁受病，其中必有不病人。
于斯荐取自调伏，沈痾消散如埃尘。
本来面目只一体，安用更分精与神。
欲识其中不病者，即是毗卢清净身。
下面是我根据要求写的赏析，希望您能满意：
邓成彦
宋 李纲
四大假合初不真，筋脉缠络相依因。 岂同芳华秀朝露，须臾变灭如浮云。 风寒暑湿起众疾，痛楚展转劳呻吟。 医工对治巧用药，分别佐使甘酸辛。 人间疾病由生老，众苦周旋久煎熬。 欲求沉痾并痛楚，唯有向空头存妙。 休生七宝黄金想，何如栖托无上好。 今将邓子与此言，巧妙见闻悟真要。
这首诗的主题是“自调伏”，也就是自我调养、自我解脱。作者通过描述人体的构造、疾病的来源和治疗的手段，引导人们认识自己的身体，理解生老病死的自然规律，从而放下对物质的贪恋，追求内心的平静和安宁。
首联“四大假合初不真，筋脉缠络相依因。”描绘了人体的构造。这里，“四大”指的是地、水、火、风四种基本元素或物质，而“假合”则是指这些元素暂时结合在一起的状态。作者指出，人体的构造并非真实的结合，而是由筋脉等组织相互依存而形成的。这一描述为后面的主题——生老病死——做了铺垫。
颔联“岂同芳华秀朝露，须臾变灭如浮云。”用鲜明的对比手法，将人生比作早晨的露水和短暂的浮云，强调了人生的无常和短暂。露水和浮云虽美，却无法持久，这与人生的欢乐和痛苦形成了对比。这种对比有助于传达作者对生老病死的深深哀叹和无奈。
颈联“风寒暑湿起众疾，痛楚展转劳呻吟。”描述了各种疾病的原因——外界环境的恶劣影响（如风、寒、暑、湿等）以及身体所经历的痛苦（如疼痛、反复等）。这一联通过揭示疾病的根源，表达了身体与环境的相互作用。而人们对此常常无可奈何，只能在痛苦中辗转呻吟。
尾联“欲求沉痾并痛楚，唯有向空头存妙。”点明了对治疾病的途径——转向内心的空明，这里的“空头”暗指空灵的心境，“妙”指的是觉悟或智慧。作者呼吁人们应该摆脱物质世界的贪念和执著，寻求内心的平静和智慧，以应对生老病死的痛苦。
总的来说，这首诗通过描绘人体的构造、疾病的来源和治疗的手段，引导人们理解生老病死的自然规律，放下对物质的贪恋，追求内心的平静和安宁。这种对人生哲理的探索和思考，体现了李纲诗歌的深度和内涵。
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