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[宋] 李纲
远涉异域求金仙，岂知不离方寸间。
此门悟入真捷径，安用困苦栖穷山。
凭君试灼一炷艾，能已千痾宁四大。
病根若悟本来空，是则名为观自在。
平生见尽学道人，舍妄求真不识真。
指端明月休错认，衣里宝珠元不贫。
巍巍荡荡如山阜，长与君俱君见否。
仁者自生分别心，断际何尝有前后。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
李纲的这首诗，描绘了他对佛学的理解与领悟。他远涉异域，寻求金仙之道，却发现它其实就在自己的方寸之间。他强调悟入此门，即是找到了真正的捷径，无需在深山老林中受尽困苦。
他建议朋友尝试用艾灸来治愈疾病，如果明白了千痾宁四大（四大，佛教术语，指地、水、风、火四大）的道理，即是观自在（观自在菩萨，佛教术语，意为观音）的境界。他指出，如果认识到病根其实为空，那么就能称之为观自在。
他一生见过了许多学道之人，但他却发现他们舍弃了妄想，追求真实，却反而不认识真实。他提醒朋友，不要错认明月之端（这里指的是月亮）或者把衣服里的宝珠当成贫穷。这些形象都来源于佛教的哲学理念。
总的来说，这首诗体现了李纲对佛学的深深理解和感悟。他认为真正的佛学并不在深山老林之中，而在于每个人的内心深处。真正的佛学应该是平和、理解、领悟和慈悲的。这种思想对于现代人来说，依然有着深刻的启示意义。
至于现代文译文，我会尽力把诗中的佛教哲学术语和意象转换成通俗的语言来表达，但由于诗歌的语言特色和佛教哲学的复杂性，可能无法完全做到逐词逐句的直译。希望您能理解。
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