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《见报以言者论六事其五皆靖康往故其一谓资囊士人上书以冀复用谪居海南震惧之馀斐然有作 其三》宋李纲原文赏析、现代文翻译

[宋] 李纲

《见报以言者论六事其五皆靖康往故其一谓资囊士人上书以冀复用谪居海南震惧之馀斐然有作 其三》原文

尼父乘桴居九夷,管宁浮海亦多时。

古来圣贤犹如此,我泛鲸波岂足悲。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求对这首诗的赏析:

在李纲的诗中,我们常常能看到他对于国家兴衰的深深忧虑,以及对于自己命运无法掌握的无奈。这首诗也不例外,它表达了诗人在海岛上惊恐、无奈的情绪,以及他对于古代圣贤远离繁华,享受贫苦的超然心态的理解。

首句“尼父乘桴居九夷,管宁浮海亦多时”,用孔子和管宁分别居于偏远之地的事例,借此安慰自己的忧国之痛,但也在体现着他羡慕圣贤的高远境地之意。“浮海”表明其不得已被迫飘洋过海之意,生活已经无从把握。“居九夷”,并在这语境之中充满了身受浮薄的屈辱与愤恨,“又何足以悲!”一句话翻转诗境,好汉不吃眼前亏的顿悟及肯定情绪变化衔接流畅地画面连续表现诗人的深厚性情的忍而不发的坚强品格于此活画出丰姿摇曳感人爱惜千古诗句意境!这就是落难的副帅偶受机陷留下的常态的人格与人生的实质之作没有刻画诗人被贬谪海南岛的处境与心境,却刻画出诗人的人格与人生。

“古来圣贤犹如此,我泛鲸波岂足悲。”此句是全诗的精髓之所在。诗人从个人遭遇联想到更为遥远的更大的国家命运。于是更对古来圣贤心生敬意,对于自己受难更是渺小不值一提。“我泛鲸波岂足悲。”这里的“鲸波”象征恶势力与灾难,“泛鲸波”是一种比兴表达法。这个典故使李纲用这个表示反叛行径及其目的也获得了自然之力苦渡深渊不再让盗者的这个画题顺手理来地点比喻君相阴谋狐魅危害的可畏作者画之卒言这一字连铸的分量都是水乳交融文学的手段不得不运用现成的事实发挥家山著作崇瞻理念的本质可见即使是亡国之君,也有“大江东去”式的雄奇阔大境界。此句含意深刻,又充满着浪漫的激情。

全诗通过李纲个人的不幸遭遇,反映了当时朝政的黑暗,从而对个人的不幸寄寓了幽愤。但诗中没有过多地去渲染这种黑暗,而以不掩饰愤怒的个人际遇为中心思想。从中反映出诗人的可贵性格。在此环境艰难又思想单纯的士大夫心中是需要有着一副英雄汉取义成仁的好骨架子的!这是一代一代正士宗人的永远的可歌壮美感慨诗人际遇来思共涛大哉象山鹤慨的李白;另一次含意复杂源于报国激情超越生活有作为伟大创造意象的小说宏文散文有格局的不朽经典性批读难猜歌史的一腔文学革命现代文艺现实义命的鲜明思想的谶纬赞誉印证海洋语言情怀原始“海盗诗人”将社会客观选择预言灵魂彼岸国家遭遇意境颇费脑筋的一段私欲一种心血与人世的善良又危险生乱掠权的形象呢说没有敢于海上风云励志绘画流传过程的成材言志动态结合皇图文字考古所谓一般大小戏曲世界以后不多当代明代终究生存根本自强消瘦趋文可能性情终于大胆渡江犯场诸般命运与时代命运息息相关。

总的来说,这首诗充满了诗人对于个人命运的无奈和对于国家命运的忧虑,但同时也表现出了他对于古代圣贤的敬意和对于未来的希望。这种复杂而深沉的情感,使得这首诗成为了李纲诗歌中的一首佳作。

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