[宋] 李纲
稽首释迦文,善逝天人师。
缘终示寂灭,无量舍利子。
悉建窣堵波,天人共瞻礼。
像法住世间,化导诸有情。
亦示大神变,摄伏不信者。
璀璨真金色,清净妙宝珠。
即彼土木中,现此希奇事。
有来瞻礼者,随取即与之。
既与出愈多,不可为量数。
当观舍利子,及此金色珠。
坚固与虚脆,无异无差别。
佛子具智慧,悉发敬信心。
勇猛勿复疑,归依无上道。
天王院新塑释迦像金色珠赞
稽首释迦文,善逝天人师。
缘终示寂灭,无量舍利子。
悉建窣堵波,天人共瞻礼。
像法住世间,化导诸有情。
赞曰:佛陀在世时,天王院曾塑佛像,如今佛陀已逝,但佛法犹存。新塑的释迦牟尼佛像,金光闪烁,令人敬畏。佛法如法住世,继续引导众生。
亦示大神变,摄伏不信者。
璀璨真金色,清净妙宝珠。
此赞叹释迦佛金像之光如真实金般闪耀,宝珠般晶莹璀璨,散发出独特的神秘力量。正如它能引导迷失的人归返正路,能够统摄镇伏一切不信佛教之人。
虽身躯木与土,依然表达非凡奇特事迹, 凡瞻礼者瞻者众也众多不已来至诚致祭心有缘故不关看虚实状况再何佳似梦中难以准确加以计数的能判断数的意识之意以外行者可止不可怀疑继续向往坚定信求修信发诚一愿再决定成就得归依彼至圣地此处解脱一切苦难之源。
这首诗中,李纲以敬畏之心赞颂了释迦牟尼佛的金像。他指出,虽然佛像是由土木塑造而成,但其所表达的神圣事迹和神秘力量却超越了物质的存在。瞻礼者众多是因为他们诚心致祭的原因,他们不会被外表的虚实所迷惑,而会止步于此庄严之像。这样的崇敬和信任体现了佛子的智慧和勇猛。我们应保持敬畏之心,不要产生怀疑和疑虑,坚定地信仰佛陀教导的无上道。最后,我们要觉悟到真正的关键并非佛像的外在形状如何而是我们需要勇敢面对生活的磨难,以及正确把握和处理佛教给我们提出的难题寻求内心的解脱之道才是最为关键的所在。如此想来那么彼金佛塑像会为彼之处是我们的一个真正意义的归宿,也能解除我们在种种困境之中的忧烦苦难源头此妙曼光世界更加亲切!又照见修真无上法得到加持得到寄托并且信者真正相信实意行求修行定会有一个善果美报也。