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《过北流县八里游勾漏观留五绝句 其二》宋李纲原文赏析、现代文翻译

[宋] 李纲

《过北流县八里游勾漏观留五绝句 其二》原文

葛翁求令为丹砂,今我来从海上槎。

秪恐山灵嫌俗驾,未容归客卧烟霞。

现代文赏析、翻译

以下是按照要求写的赏析,希望您能满意:

李纲的《过北流县八里游勾漏观留五绝句》是一组别具一格的诗,其中其二尤为引人瞩目。在这首诗中,诗人借游勾漏观,描绘了一幅神奇的仙山琼阁图,同时也表达了对自然的敬畏之情。

首先,诗人描绘了求丹砂的情景。葛翁是传说中的神仙,丹砂则是道家炼丹的重要原料。诗人用“葛翁求令为丹砂”这句诗,巧妙地描绘了求丹砂的过程,也暗喻了道家炼丹以求长生不老的追求。而今人“今我来从海上槎”则是诗人对求仙路的探索和追求的象征。

接下来,诗人笔锋一转,描绘了山灵嫌俗驾的场景。“山灵嫌俗驾”形象地描绘了山川自然的威严和神秘,也表达了诗人对自然的敬畏之情。他担心自己的世俗之躯会打扰到山的宁静和美丽,所以即使已经“未容归客卧烟霞”,仍然不想打破这和谐与宁静。

此诗流露出李纲对于仙道的追求和对于自然的敬畏之情。他在描绘求丹砂和描绘山灵的场景中,展现了丰富的想象力和深刻的感悟力。诗人对自然之美的珍视和敬畏,使得这首诗成为了一幅引人入胜的仙境画卷,让人陶醉其中。

整体来看,这首诗展现了李纲对自然和道家文化的深深敬仰和热爱。它以其丰富的想象力和深情的情感表达,吸引了无数的读者,也为宋代文学增添了一抹亮色。

在译为现代文后,诗句“秪恐山灵嫌俗驾,未容归客卧烟霞”可译为:“我害怕山神嫌弃我这凡俗的驾临,不允许我这归客在此卧看云霞。”这表达了诗人对自然的敬畏之情,也凸显了他对自然之美的珍视和向往。

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