[宋] 李纲
乞得明时多病身,归来林下养天真。
芒鞋竹杖未全老,药灶酒壶随分春。
山寺递传钟磬晚,田家收拾稻粱新。
试穷溪上榴花洞,恐有桃源避世人。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
这首诗是李纲晚年隐居闽中的时候,游览大乘寺、榴花洞和拜谒文殊圣像后所作。诗中表达了他对山林生活的喜爱和对隐居生活的向往。
首联“乞得明时多病身,归来林下养天真”,表达了诗人对明君的渴望和对隐居生活的向往。他乞求能够得到一个明君的赏识,让他能够为国家效力,但无奈身体多病,无法继续为国效力,只能选择归隐山林,过上真正的隐居生活。
颔联“芒鞋竹杖未全老,药灶酒壶随分春”,描绘了诗人归隐山林后的生活状态。虽然年纪还不算老,但已经习惯了穿着芒鞋竹杖行走在山间小路上,随身带着药灶酒壶,享受着山林中的春意。
颈联“山寺递传钟磬晚,田家收拾稻粱新”,描绘了诗人游览大乘寺时的所见所闻。山寺中晚钟响起,田家开始收割新收的稻粱,这些都是诗人在隐居生活中所常见到的景象,给人以安宁、和谐的感受。
尾联“试穷溪上榴花洞,恐有桃源避世人”,表达了诗人对未知的美好事物的向往和对现实生活的超越。他尝试探索溪上的榴花洞,想象着那里可能存在着像桃花源中那样的人间仙境,这也让他更加热爱和欣赏山林生活。
整体来看,这首诗表现了诗人对归隐山林生活的喜爱和对美好事物的向往。他希望能够在现实生活中得到明君的赏识和信任,但无奈身体多病,无法继续为国效力,因此选择过上真正的隐居生活。诗中所描绘的山林生活和美好景象也表现了诗人对现实生活的超越和对未知美好事物的向往。
现代译文如下:
在这个明亮的时代,我乞求能够得到一个病躯的释放。回到山下的林间,我在这里修养天性。我的芒鞋竹杖还未完全老去,药灶和酒壶伴随我度过每一个春日。
夜晚的山寺中钟声悠扬,如同乐章在耳边回响。而乡间的人们正在收割新熟的稻粱。我沿着溪流,试图探索榴花洞的秘密,心中暗自担心是否真的有桃源避世的人居住在那里。
总的来说,这首诗展现了诗人在现实与理想之间的挣扎与抉择。他渴望得到明君的赏识和信任,但无奈身体多病无法继续为国效力,因此选择过上真正的隐居生活。这种对美好生活的向往和对现实生活的超越也展现了他的高尚情操和豁达胸怀。