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《申伯见和拙句且示七言律诗两章有未肯承当制科之意次韵报之 其二》宋李纲原文赏析、现代文翻译

[宋] 李纲

《申伯见和拙句且示七言律诗两章有未肯承当制科之意次韵报之 其二》原文

圣朝制举萃高门,文采风流日益新。

功德在民尤表表,子孙宜尔又诜诜。

策名当学富彦国,避世休同梅子真。

响答诗筒逼皇祖,谠言惊世更何人。

现代文赏析、翻译

没问题,以下是我根据要求所作赏析,希望您能满意:

在《申伯见和拙句且示七言律诗两章有未肯承当制科之意次韵报之 其二》中,李纲表达了自己对朝廷科举制度的看法,以及对申伯等人的期望。

首先,他赞扬了朝廷的科举制度,认为它能够汇聚高门才子,推动文化繁荣。他提到“文采风流日益新”,意味着科举制度在不断地发展,吸引了更多的人才参与。

接着,他赞美了申伯等人的品德和功绩,认为他们为民造福,是社会的表率。他还提到子孙众多,暗示了社会中涌现出了一批有才干的后辈。

在谈到应举时,李纲建议应学者应效法彦国(刘晏),善于理财治政,为国家的繁荣做出贡献。而对于那些避世隐居的人,他则建议他们应该学习梅子真(梅福),以高尚的品德赢得尊重,而不是逃避现实。

最后,他表示自己收到了申伯的诗作,并回应称自己将会以诗歌的形式向皇帝进言,希望能有更多的直言不讳之言惊醒世人。

总体来看,这首诗表达了李纲对科举制度、人才选拔以及社会道德等方面的看法,同时也展现了他的正直和勇气。

现代译文如下:

在文明昌盛的时代,科举制度成为了选拔人才的最佳途径,吸引了众多才子高门前来参与。文化的繁荣和风气的革新,使得文学艺术更加丰富多彩。

像申伯这样品德高尚、为民造福的人在社会中越来越多,他们成为了社会的表率,受到了人们的敬仰。他们的子孙也相继成才,为社会的发展做出了贡献。

对于有志于仕途的人,李纲建议他们应该学习彦国那样善于理财治政,为国家的发展贡献自己的力量。而对于那些想要逃避现实的人,他建议他们应该学习梅福那样坚守高尚的品德,赢得人们的尊重。

李纲收到了申伯的诗作,并表示将会以诗歌的形式向皇帝进言,希望能够有更多的直言不讳之言惊醒世人。这样的勇气和正直,值得我们敬佩和学习。

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