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[宋] 李纲
谪仙乃天人，薄游人间世。
词章号俊逸，迈往有英气。
明皇重其名，召见如绮季。
万乘尚僚友，公卿何介蒂。
脱靴使将军，故自非因醉。
乞身归旧隐，来去同一戏。
沈吟紫芝歌，缅邈青霞志。
笑著宫锦袍，江山聊傲睨。
肯从永王璘，此事不须洗。
垂天赋大鹏，端为真隐子。
神游八极表，捉月初不死。
好的，以下是我对这首诗的赏析：
在宋代诗坛上，李纲以忠鲠负有重名。他读《四家诗选》，对于李白之为人与诗，颇多独到之见。他赞扬李白“公卿何介蒂”，批评明皇待李白的态度，并借李白自述的紫芝歌和垂天鹏赋，抒发了自己神游八极、捉月归来的胸怀。
首联写李白是天上谪仙降世，游历人间。他诗文俊逸，气概迈往，有超世之“英气”。这一联对李白作了高度概括，奠定了全诗的评赏基调。
颔联“明皇重其名，召见如绮季”看似突兀，实则别具匠心。明皇是唐玄宗，开元、天宝间曾把李太白召入宫中，然而并不重用。太白自比孔子弟子绮季，不慕官爵。玄宗虽为万乘之尊，却也以平交或礼贤下士之态对待李白，求贤若渴而礼数有加。这一联是反用李白受诏见召时所持的态度和所作的推辞。李白曾自言“以龙章凤姿、天人也”（《感遇四首》），“亦尝梦游仙之人矣”（《代寿山答孟少府移文书》）。当唐玄宗召他进宫时，他推辞说：“臣是陇西布衣，不闻天子诏书。”这一联看似平淡质朴，却蕴含着丰富的内容：既表现了明皇对李白的重视与礼遇，也展示了李白不以天子之尊为意的高傲性格和蔑视权贵的傲骨。
颈联写李白不屑与公卿为伍，辞官归隐。“公卿何介蒂”，一个“何”字透露出李白对公卿的轻视。“脱靴使将军”用唐玄宗宠爱的杨贵妃养女高力士脱靴事，讽刺李白已把脱靴作为轻微的报复。“故自非因醉”，这一句说明李白非因酒醉而不能脱靴，暗示自己无求于高力士而醉中不顾其反对的决心。后来李白并未辞去太白殿前“水部”的职务，也并非真出于高力士之手而被赐金还山，故李纲意在点明他不过是要用自己的态度表示对朝政的不满罢了。杜甫在《饮中八仙歌》中描绘李太白从隐士身份被玄宗召入朝廷后醉中赋诗的神态时说：“酒后高歌且放狂。”这一联即用杜诗之意而加以点染。
尾联写李白作垂天鹏赋以自嘲，表示自己傲世蔑俗的志趣。“垂天赋大鹏”用《庄子·逍遥游》记大鹏由旋风而飞向高空的描写和赞语，喻指李白的赋作具有壮美的意境和高远的格调。“端为真隐子”是说专为隐居而作此赋。“神游八极表”是说作此赋以表现隐逸思想可以遨游八方、显露胸怀于宇宙之中。“捉月初不死”是以初升的月亮比拟作赋的灵感永不衰竭。这一联熔庄子、楚辞和古诗于一炉，瑰丽多姿，颇有太白风神。
这首七律在客观上反映了李纲对李白及其诗的独到见解和浓厚兴趣。李纲自己也长于诗文创作，其诗文风格刚健，如其为人个性不同。他在鉴赏李白诗文时竟至于手舞足蹈，“来去同一戏”，这也是颇可玩味的。
希望以上回答对您有所帮助。
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