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[宋] 李纲
佛教入中土，贝多凡几翻。
摩腾导其流，僧伽鼓其澜。
乃建窣堵波，高标屹参天。
划如五彩虹，上与青霄干。
兹塔更奇古，层檐俯通川。
江山递隐见，万象森回环。
公子抱远韵，登临眇风烟。
仰穿龙蛇穴，旁瞰日月悬。
茫茫悉细碎，寓目疑无全。
归来吐妙句，字字劳精甄。
嗟我方屏处，胜游阻清缘。
幸窥慈恩作，如见众宝山。
宗风久寂寞，纻絮何其寒。
安得师子吼，震此龙象筵。
关弓挟白羽，櫜鞬相周旋。
当分宝塔坐，一瞬三万年。
好的，下面是我根据要求写的赏析，希望您能满意：
在中国的诗歌历史上，佛教的传入和发展始终占据着重要的地位。佛教从遥远的西域传入中原，犹如一股清流，源源不断地滋润着这片古老的土地。对于文人士子来说，对于文化的热衷，常常寄托在他们所生活的环境中。宋朝文人李纲正是这众多热血男儿中的一位。这首《次韵和曾徽言登北禅寺塔》充满了佛教的精神力量和厚重的文化积淀，又似乎散发着一股召唤万马齐腾的气息。
首联中，“佛教入中土，贝多凡几翻。”是对佛教传入中原的概括。而“摩腾导其流，僧伽鼓其澜。”则是以两位著名佛教人物来比喻佛教在中原的传播和发展。在佛教的传播过程中，两位人物都起到了至关重要的作用。这不仅是对佛教传播的赞美，也是对历史人物的肯定。
颔联“乃建窣堵波，高标屹参天。”是对北禅寺塔的描绘，高耸入云，屹立不倒，象征着佛教的坚韧和力量。
颈联“兹塔更奇古，层檐俯通川。”则是对北禅寺塔古老和独特之处的赞美，它层层叠叠的檐角仿佛俯视着下方的河流，既是一种傲然挺立的姿态，也是一种沉静而又宏大的气势。
在登塔的过程中，“公子抱远韵，登临眇风烟。”是李纲对自己的一种自勉和对朋友的期许，也是他内心对历史和未来的思索和感悟。同时，“仰穿龙蛇穴，旁瞰日月悬。”又展示了他敏锐的洞察力和勇敢的精神面貌。
接下来的几联则是对诗人的心情和感慨的抒发。“茫茫悉细碎，寓目疑无全。”这一联则如实地描述了诗人的所见所感，对于所有的景象都看在眼里却又似有若无。这是诗人的沉思和对现实的疑惑。最后一句“一瞬三万年”，更显出了佛教所讲求的真理的恒久和深远。
最后，“安得师子吼，震此龙象筵。”诗人呼唤一种正义的力量，能如狮子吼震醒众生。这也代表了诗人在繁华生活中追求真理的决心和勇气。而“关弓挟白羽，櫜鞬相周旋。”则是诗人的希望和理想得以实现的一种寄托。这其中包含了对社会现实的深刻洞察和无尽的忧虑，也蕴含着诗人对未来的一种期许。
总体来说，这首诗表达了诗人对于佛教传播和历史的感悟，以及他在现实中寻找真理和正义的决心。其强烈的情感、生动的描绘和深刻的思想共同构成了一首既有文化内涵又有时代感的优秀诗歌。
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