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[宋] 李纲
至行孤高金不坚，犀颅鹤骨自巉然。
宝峰即是如如体，何用归休更觅禅。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
这首诗是宋代诗人李纲对宝峰长老的赞誉和敬仰。李纲，一位有着高尚道德和坚定信仰的诗人，他以犀颅鹤骨的独特形象，表达了对宝峰长老的敬仰之情。他赞扬宝峰长老如同山石般坚定，无需寻求外在的禅境，就已经深入禅定，领略到了生命真谛。
诗中，他用“至行孤高金不坚”来描述宝峰长老的高尚品质和超凡的境界，暗示其品行犹如坚固的黄金一样坚定，无论外在环境如何变幻，都毫不动摇。这句诗寓意长老的生命之路历经艰难困苦，但他的意志和精神却更加坚韧，显示出无比的坚毅和勇气。
“犀颅鹤骨自巉然”则进一步描绘了长老的外在形象，如同犀牛的头颅和仙鹤的骨骼一般奇特而优美。这里，李纲用犀颅和鹤骨两个意象，形象地描绘出长老坚韧不拔的精神和超越凡尘的气质。同时，“自巉然”三字也寓意长老的人生道路崎岖坎坷，但他依然能保持自我本色，坚韧前行。
最后，“宝峰即是如如体，何用归休更觅禅”两句则是诗人对宝峰长老生命状态的赞扬。在宝峰长老那里，他已经融入了本真自性的状态，无需寻求外在的禅境来体验生命的真谛。这一境界即“如如体”，指长老内心安定、平静无动、充满智慧的状态。这里的“何用归休更觅禅”也是表达宝峰长老无需退隐、回归悠闲生活去追寻禅境之意。诗人用朴素的语句描绘出了长老独特的生命体验和人生智慧。
整体来看，这首诗以诗人对宝峰长老的敬仰和赞美为主题，通过形象的描绘和深入浅出的语言，展现了长老坚毅、超凡、内敛、自足的生命状态。这种赞美和敬仰之情在诗中得到了充分的表达，同时也让读者感受到了诗人内心的情感和对生命的深深理解。
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