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[宋] 李纲
饮少辄大醉，醉中识其真。
天地一秋毫，况此渺然身。
归休岩穴间，坐阅万态新。
去去勿复道，时清为幸民。
李纲所创作的诗歌醉意中也偶有大观者，一以清新诗意奉答友人相赠之雅，二以自身饮酒观感抒发豪情壮志。醉中观物，世界本就大观，更何况在醉意朦胧中看世界呢？这首诗正是以这种理趣，展现了诗人超凡脱俗的胸襟。下面就以此诗为引，解析一下李纲诗歌的艺术特色。
诗的前两句“饮少辄大醉，醉中识其真”，非常传神地点出了李纲性格中的一点，他性情豪爽，喜好酒，一旦开怀畅饮，却容易醉，并且越醉越酣畅，诗人在“醉中识其真”也便真率洒脱，一切烦恼与不快，皆在酒醒之后付之流水。然而他之“识其真”除了洒脱，更有对生活与社会的深刻洞察。
“天地一秋毫，况此渺然身。”两句看似对人生短暂的感叹，实际上透露出诗人对于生命渺小的体认。诗人把视点提升一层，把人与天地相比，虽是一小如秋毫的存在，却有感于自己存在的渺小而更觉可贵。这正是诗人对生命价值的独特体认，从中也可看出诗人对人生的积极态度。
“归休岩穴间，坐阅万态新。”诗人向往着归隐山林、岩穴山居的生活。他厌倦了官场的争斗与倾轧，渴望能远离尘世，回归自然。然而这并非消极避世，而是以隐居方式关注社会，“坐阅万态新”也隐含着诗人的忧世意识，是更深层次的社会关怀。
最后两句“去去勿复道，时清为幸民。”在诗人清醒的济世意识的鼓舞下更进一层。为天下苍生得以摆脱污浊的社会现实而积极入世，“时清”理想状态的实现离不开每一个清醒的国民，“为幸民”是在清醒地认识社会现实后为天下苍生摆脱困境的责任感所在。清醒、理智的济世意识正是诗人独特的豪放风貌所在。
在赏析完这首诗后，我深深感受到李纲豪放潇洒、热爱生活的人生态度。无论身处何种环境，都能积极应对生活；无论生死、贵贱、荣辱皆可体现坦然旷达的气度；对乱世的悲愤忧切和清平世界的理想仍然坚守与期待，淋漓尽致地表现出清醒济世意识的“直”“宽”“远”的人生态度。他对“身在之境”看淡看透，却对“境外之境”热切期盼；他潇洒豪放、不拘小节却不忘天下苍生；他超凡脱俗、淡泊名利却心系国家社稷。这些特点在李纲的诗歌中都有体现，也正是他诗歌的艺术特色所在。
总的来说，这首诗以清新诗意抒发了李纲的豪情壮志，展现了他超凡脱俗的胸襟。通过对人生短暂、生命渺小、归隐山林、清醒济世等主题的探讨，我们可以更好地理解李纲的诗歌艺术特色和人生价值观。
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