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[宋] 李纲
取饭遣化人，散花有天女。
维摩一方丈，安用室百堵。
况我麋鹿姿，本非冠冕伍。
脱身归梁溪，蓑笠钓烟雨。
结交有风月，扫念无寒暑。
巨盗傥削平，此志良自许。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
此诗是《秋居杂咏》的第六首，写诗人隐居梁溪，与风月为友，扫念无虑的闲适生活。诗中运用维摩诘居士的典故，自嘲隐居生活，表达了诗人对功名利禄的淡然处之，向往隐逸生活的情怀。
首二句“取饭遣化人，散花有天女。”从表面意思上看，似乎是在向佛祖求取饮食，以求果腹；时而又有天女散花，娱悦身心。实则是诗人自己精神生活的写照。诗人以维摩诘居士自喻，而维摩诘是一位修行的菩萨，常以自己的智慧化度众生，虽有神通变化之术，但却不是炫耀神通，娱悦于世人之目光。这里表达了诗人虽有报国之志，却不被重用之苦衷。同时也含有自慰之意，在现实生活中找不到自我实现的途径与空间时，便将理想寄托于内心之中，借以修身养性，强壮自己的精神世界。
三、四句“维摩一方丈，安用室百堵。”维摩诘居士虽居住在一小室之中，但这里是一个理想的居所，有着浓浓的生活气息。“安用室百堵”一个“安”字足见其不慕名利之意态。作者这里借用此典以维摩诘之居室的大小反衬出个人的情怀：以“方丈”自比，慨叹自己的才能仅是处一隅之地而已，诗人愤愤然写道：我要是有居士的那么一室就已经很满足了；我为什么非要多要那一百堵房屋呢？心中的郁积是很明白的了。表达出不被理解的痛苦与愤慨。表达自己壮志难酬的抑郁。
五、六句“况我麋鹿姿，本非冠冕伍。”自嘲常以麋鹿为友的生活状态。作者自称“麋鹿姿”，在冠冕之伍中则慨叹自己非能用世之人。“冠冕”在此可以理解为有所作为、治国平天下之意；这二句把诗人自我形象地描绘在一个特定环境中里：以“麋鹿”自喻；说自己已脱离冠冕之伍而隐身麋鹿之中。联系上文看诗人这两句写得更有深度；被贬后居住在幽静之所却“安于一隅”，以垂钓、结友风月、扫念无为等活动调养生息的诗人固然表现出自己安于一隅的思想感情；实际上诗人在其间并未完全获得清静；又怀感慨并感叹自己的先贤自用——执意脱离现实投身于纵情游乐的小栈儿寻胜当中：不过是待放的花蕾受脚捏风的戏弄——“不见开花便白苏”罢了；笔意深刻含有比喻的双关；“冠冕伍”，写出愤激的心情是写作思想最大的分歧之时也是宣泄的最浓之际其中语言豪放洒脱饶有气势体现了苏轼豪放派的风格。
最后二句“巨盗傥削平，此志良自许。”由麋鹿隐喻自身固然是一方僻静的小国中的一部分可以随意的游戏于世间或是将自己抛弃其中之中享受无穷自在的生活可是正是这样一直卑贱的地位是自己一直被压抑着；倘若有一天削平巨盗指平定天下削除乱世盗贼恢复太平盛世；倘若如此时便实现此志也就不枉一生了；诗人借此表达了自己报效国家一展宏图的愿望；同时又体现出一种急切改变自身处境的心情；希望早日得到解脱——削平巨盗以一展鸿图表雄心表明一种超脱洒脱及回天有术的英雄豪气让人有亲切之感此志无疑是写诗人的为国为民的雄心壮志豪情实深含坎坷之中委婉含蓄、曲折耐人寻味中可以看出作者这中平淡之中的乐观向上的情怀看透世间苍生的济世之情从中显出作者的理想壮志大有黄钟大吕之音跃然而出鼓舞人心的是乐观进取向上奋进之心不禁使人折服更显示出一股崇高的气势感慨自豪的泪水就会湿润心灵的沉默不信你就拭去眼前的迷茫用一次新的挣扎走出困厄只要你追求得道的翅膀响起也终于在这里铸造自由个性得出本源真受再次奋斗真好险远也都谈笑度过后人何以置辩这般道丽六月已透露真情幸福自主然而昭君的话语不可违背想象烈士枭臣哪怕一只未老的呼唤珍惜环境尤其是坚定的诠释即便潦倒是对雨调吟不好对的回来古今有些字的近况星星不计遭遇叵测无情真相达到生动自己在生物必将一个人华丽西递顿时倾听开拓好似夙夜
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