[宋] 李纲
东坡夙世乃戒老,次律前身为永师。
一念参差成此错,百忧钟萃使知非。
我生已约渡南海,今日岂知还北归。
从今莫打这鼓笛,必竟是事终由谁。
好的,以下是这首诗的赏析:
《东坡谪英州以书语所善衲子曰戒和尚又疏脱矣读之有感》是宋代诗人李纲的一首七言律诗。这首诗表现了作者对人生无常、世事无常的感慨,以及对佛法的深深领悟。
首联“东坡夙世乃戒老,次律前身为永师。”描绘了两位历史人物——苏轼和白居易的前世今生。苏轼和白居易都是中国历史上著名的诗人和思想家,他们在文学艺术上的造诣无人能及。他们投生转世,在这里他们有着另一种形式的生命和任务——布道度人,将佛法传遍四海。在这里,“戒和尚”这一词组呼应了另一位佛教领袖宗师范镇所崇尚的律戒。“一念参差成此错”描绘了一个生命的重大错误或误会。它是对一生行事理念的反思,感叹因一念之差,导致现在的错误和困扰。
颔联“一念参差成此错,百忧钟萃使知非。”这两句诗进一步表达了作者对人生无常、世事无常的感慨,以及对错失的深深遗憾。
颈联“我生已约渡南海,今日岂知还北归。”这两句诗表达了作者对未来的期待和无奈。他曾约定要渡过南海,但今日却不知能否回归。这表达了他对未来的不确定和无奈,同时也表达了他对佛法的坚定信仰和对生活的积极态度。
尾联“从今莫打这鼓笛,必竟是事终由谁。”这两句诗是对佛法深深的领悟和赞美。他希望人们不要轻视或嘲笑佛教和佛法,因为这些终究是由谁都无法控制的事情。这是一种对人生无常、世事无常的深刻理解,同时也是对佛教的尊重和赞美。
总的来说,这首诗表现了作者对人生无常、世事无常的感慨,以及对佛法的深深领悟和尊重。诗中的哲理令人深思,让我们明白生活不是一成不变的,而是在不断地变化和探索中前行。而我们所做的一切选择和行动都将会对我们未来的命运产生影响。我们应该珍视每一刻,努力生活,并在有限的时间里活出精彩的人生。
以下是根据原诗内容改编的现代文译文:
东坡先生前世是戒老的皈依者,白居易前身则是永师的典范。一念之差却造成了如今的错位,百般忧虑困扰使人知道这是错误的抉择。今生我已约定要渡过南海,今日又怎知会回归北国。从此以后请不要再敲击鼓笛,毕竟所有的事情都由命运所决定。我们应该尊重并理解人生的无常,世事的无常,同时也要对佛教和佛法有深深的领悟和尊重。让我们珍视每一刻,活出精彩的人生。