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[宋] 李纲
竺教流传入中土，以相求之无自可。
达磨西来直指心，拟议之间已蹉过。
皮髓谁分深浅机，祖祢翻贻子孙祸。
钟山禅老真可人，高唱宗风震江左。
学流云集欲何为，佛祖要须自心作。
宰官倥偬牒讼间，偷暇相从还作么。
也知襟抱素相亲，更把篇章迭酬和。
词严义密读难晓，字顺文从识皆妥。
应怜孤陋方杜门，亦欲追随良未果。
故将佳句寄幽人，此意勤渠滋愧荷。
谈空摩诘无一言，听法文殊非两个。
若将情解议真如，明眼人前应看破。
世间万法互低昂，正若旋轮与推磨。
随时俯仰乃善谋，就中拙者无过我。
九折羊肠欲着鞭，万里沧溟思纵柁。
只今行年四十馀，已觉衰颓多坐卧。
平生作具何所施，尽以付之一弄火。
回光返照默自参，妙湛本然无点涴。
公方齿壮志气豪，正可立功同魏颗。
胡为亦复味禅那，坐视轩裳如絷锁。
莲社庄严清净池，丈室含容高广座。
他时共结香火缘，心期耿耿当非颇。
为余稽首问勤师，如师材德诚磊砢。
钓龙罗凤大江滨，法器谁为语无堕。
庭前倘有立雪人，我欲因风致三贺。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
这首诗是李纲写给胡俊明和蒋山勤老的唱和之作。李纲是宋代著名的爱国诗人，他主张抗金，但屡遭排斥，但他并未因此颓废，依然保持坚定的爱国立场。他对佛学也颇有研究，诗中就反映出这种深邃的学识。
首先，他赞赏了两位老禅师的修为，特别是蒋山勤老的唱和宗风，使他对佛学有了更深的体悟。接着，他表示了自己对两位老禅师的敬仰之情，并表达了自己也想和他们一样，放下世事纷扰，参禅悟道。
在诗中，李纲也表达了自己对未来的期待，他希望能像胡俊明和蒋山勤老一样，在禅学上有所成就，甚至可以为国家效力。然而，他也明白自己的年纪已经不轻，体力大不如前，因此开始反思自己的生活，寻找新的生活方式。
整首诗情感深沉，充满了对生活的思考和对未来的期待。李纲用词精炼，句式灵活，表达了他对佛学的理解和对生活的态度。他并没有将佛学视为逃避现实的工具，而是将其视为一种生活方式和人生哲学。
总的来说，这首诗展现了李纲深厚的学识和深沉的情感，也反映出他对生活的深刻思考和对未来的期待。
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