登录
[唐] 唐彦谦
青帝于君事分偏，秾堆浮艳倚朱门。
虽然占得笙歌地，将甚酬他雨露恩。
牡丹
唐彦谦
青帝于君事分偏，秾堆浮艳倚朱轩。 虽然占得笙歌地，将甚酬他雨露恩。
诗中“青帝”代指春天，“朱轩”指的是高大的宫门，这里代指权贵豪门。“将甚酬他雨露恩”一句是写诗人对权贵豪门的愤慨之情。这首诗的创作十分独特，它所表现的是牡丹被权贵豪门所压迫的不幸遭遇，而这种不幸遭遇又带有一定的社会意义。
在古代封建社会中，权贵豪门常常是横行霸道，欺压百姓，而像牡丹这样的花卉，本来可以自由自在地生长在山野田园之间，但却被豪门移植到华美的高大朱门之内，成为炫耀富贵的一种装饰。这种反常的现象本身就是对权贵豪门的愤慨和讽刺。而诗人在这里用牡丹来比喻自己，用权贵豪门来比喻社会上的种种不公不义的现象，这种手法在唐代诗中是很常见的。这首诗运用拟人手法和象征手法，使得作品充满了生活气息和文化内涵。
通过对青帝（春神）、浮艳的牡丹和豪华富贵的朱门进行形象刻画和寓意寄托，这首诗以写景来抒情言志，寓含深刻含义。前两句描写了明媚的春光之中的牡丹开得极其艳丽浮华。诗句不仅用“分偏”指明春天的权利更偏向于牡丹繁花似锦、多姿多彩的美，也带有拟人的成分——由于社会的偏向和宠爱，作为生长在大地上生命力强旺的花草便常常获得了人类似的性情，愈加注重外貌和仪表（即以形传神）而不注重内在素质和品德修养。而作为花朵之王的牡丹在国色天香的背后是过分的包装和渲染，实则表现出了世俗之人的肤浅和虚荣心。第三句转写“占得笙歌地”时的人们并不会去感激上天赐予的恩泽，这似乎是批判那些追逐富贵的人只知贪婪地享受，忘记了那些曾对他们有恩惠的人的痛苦和恩情之重。这里的“酬”不仅应上句的“占”，也是反衬（自然现象之恩惠），表现的是人们在笙歌酒绿之时并不领情；更是一种深重的冷漠（这是诗人生活时代的特征）。整首诗意境优美，含蓄委婉地表达了诗人对当时社会不公、贫富悬殊的社会现象的愤慨之情。
这首诗不仅具有深刻的思想性，在艺术上也具有很高的造诣。它以拟人化的手法将牡丹塑造成一种象征性的形象，它不仅具有自然界的物性，更具有深刻的社会意义。同时，这首诗也具有浓郁的诗情画意和丰富的想象力。它在诗歌的发展过程中也起到了一定的促进作用（使唐诗达到了顶峰）。所以，这首诗在中国古典诗歌史上也具有重要的地位和价值。
微信扫一扫
唐彦谦诗词推荐