登录
[唐] 唐彦谦
沛中歌舞百馀人，帝业功成里巷新。
半夜素灵先哭楚，一星遗火下烧秦。
貔貅扫尽无三户，鸡犬归来识四邻。
惆怅故园前事远，晓风长路起埃尘。
新丰
唐彦谦
沛中歌舞百馀人，帝业功成里巷新。
半夜素灵先哭楚，一星遗火下烧秦。
貔貅扫尽无三户，鸡犬归来识四邻。
惆怅故园前事远，晓风长路起埃尘。
唐彦谦的这首《新丰》诗，写的是刘邦建立西汉帝业，新丰人民的欢喜和刘邦与父老约法的情景。历经多年的战争人民非常疲惫不堪，但人们对生活还是满怀欣喜之情，众老小歌声和萧声萦绕回荡着不绝于耳。这时候的人们也许心灵特别脆弱吧，哪怕是轻轻的蟋蟀的叫声都激起自己的思绪在今昔间犹疑、彷徨不知该如何选择的哀怨的忧伤情绪；因为在人群聚集之处仅仅留下一时的笑声而已。虽然人们在享受胜利的喜悦之余可能不会像秦朝末年人们那样产生在人世生活的凄惨、苦难的感觉；但昔日的往事随着风起风落而消逝，只能成为一种历史的记忆罢了。
诗歌赏析
首联写刘邦取得胜利后人民欢乐的新鲜事。“沛中歌舞百馀人”，一个“百”字极言其多，突出歌女的众多。“里巷新”就是世俗中传出佳音，显示人民的喜气洋洋。歌唱的兴起反映时代的改变。颔联这两句是说萧何作为丞相上助汉王建万世之基业；而下抚百姓；其中寓意国基刚固民众新，如火如荼的歌舞唱萧何祭祀罢后来此山村燃烧着一团团青红的松柏和枫叶，象征着大汉帝国的昌盛。这两句承上歌舞而启下祭火。“素灵”即上天，“哭楚”典出《史记·高祖本纪》载刘邦至沛宫置酒沛宫歌吹击筑高唱“大风歌”起舞词中有“大风起兮云飞扬”句因有此称。因歌声高亢雄壮上彻于天，上天为之感动也。‘星火遗照下烧秦”，这句也是一句典故，《史记·高祖本纪》中有：“沛公之始入关，五星聚东井。” ，“五星聚”指金、木、水、火、土五星近集一地前所未有。后世以之称难得的吉兆。《通鉴》：“萧丞相记室张子房说曰：五星聚东井，刘氏当王。”这里借指刘邦的赫赫功业。“貔貅”句是说刘邦在关中秦民的拥护下取得了胜利。“三户”典出《史记·项羽本纪》：“欲王关中，与秦约而灭秦族中令毋攻刘氏；然王必欲攻刘，刘氏破，而后王关中乎？夫何故又强以天下之大故也？“这句话的意思是项羽是韩信说的一个必然灭亡的家族（秦族），当时韩信与刘邦争关中项羽强令秦民归附刘邦否则出兵攻打。但出兵后刘邦在“约法三章”后又改变了政策由“与军中毋侵辱”变成派兵杀入咸阳。这就是所谓的‘三户亡秦”’，刘邦只用了很小的兵力把强悍的诸侯们各个击破。”，“四邻”则是写人民的安居乐业的意思。这联二句以极大的热情歌颂了刘邦建国创业的伟大业绩。“惆怅”句是诗人的慨叹当时社会连年征战民生凋敝四邻之地已被烽火殃及唯有当今这荒凉道路间起风尘。” 追忆历史感慨万端结尾表达了对美好时光一去不复返的悲伤之意。”这首诗的艺术特色是把对刘邦的赞美和歌颂用层层推进的形式表现出来前六句均是流露出惆怅、感慨之情在惋惜的同时又包含着作者对国事的深深忧虑和对民生幸福的向往追求。这首诗把人物、事件写得非常清晰条理分明可见作者对诗的构思之精巧和用意之良苦。语言平实而用典颇多可谓言简意赅而又情真意切。此诗的意境开阔大气颇有唐人风格。
现代译文：
沛县的歌舞百余家伙又开始飘起来了！朝堂将夺得皇位民巷街道沉浸在欢腾喜悦的新氛围了半夜上天晓得我家沛公建立一番新功业跟着洒下眼泪预见楚霸王来也会早早洒下鲜血不过这时候大局早就在我大汉统治者囊中了灰烟也不袅一支烟的烟火在天下的烟
微信扫一扫
唐彦谦诗词推荐