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《菩萨蛮 将发吴门时庭际海棠盛开用香严词韵》清陈维崧原文赏析、现代文翻译

[清] 陈维崧

《菩萨蛮 将发吴门时庭际海棠盛开用香严词韵》原文

年年惯作他乡客,今年怕与花离别。

花也替侬愁,春江无尽头。

不如双粉蝶,镇日团花侧。

花发唱骊歌,人归花若何。

现代文赏析、翻译

现代文译文:

每年我总是他乡作客,今年怕要和花离别。花也替我发愁,春江没有尽头。

不如双飞的粉蝶,整天在花旁飞舞。花开花落就要唱起离别之歌,人离开后,花会怎样呢?

赏析:

这首词以物移情,将惜花归结到惜己,表现了客子与花之间的情感交流。全词即物兴怀,从“花”入笔,层层深入,抒发了作者的感伤之情和对世事的不平和抱负难展的愤慨。

起首两句点明作者对花的特殊情感缘由。他长期漂泊在外,如今要归去,怕与花别。年年客他乡,年年见花开,如今与花离别,真是“无可奈何花落去”了。这一“惯”一“怕”,充分表达了作者对花的深厚感情。

“花也替侬愁,春江无尽头。”春江浩荡,无边无际。“无尽头”,与第一首词的“长亭路”形成强烈对比。这里的“春江无尽头”,意味着归程漫长。第二首词的“几日相随走”也是这个意思。这时作者也许还没有想好如何归去,但他想到的是归程的漫长。在漫漫长路上,作者会遇到许多事,见到许多景,“不如双粉蝶,镇日相随飞”,还不如双飞的粉蝶,整天快快乐乐地飞舞着,一任春花开了又落了。作者的心情逐渐变得轻松、欢快起来。“镇日团花侧”是作者想象出双碟在团花旁飞来飞去的样子。“不如”一句表明了作者此时轻松愉悦的心理状态。“不如”在这里表示假设,不能理解为“不如让蝴蝶”,理解时把省略的主语“双碟”补出来,完整的意思就表达了出来。这两句为第一首词中“倩谁护花”做铺垫。

结尾二句表明自己的态度,“花发唱骊歌”“人归花若何”,花儿开得更欢了,好像在为作者唱着送别的歌;然而人的告别仪式更催人泪下:不知那花会怎么样,又会怎么样的呢?这时在悲与乐、哀与喜的情感变化中结住了此词。那么这个结局给人有什么感受呢?不管面临什么样的情况,会有什么样的事,重要的是要有心理准备;出嫁前的高歌是催人泪下,但出嫁后的生活又怎么样呢?这就让人思考了。“骊歌”指离别之歌,也指离别的情歌。这里是说花儿开得再好也掩盖不了离别的伤痛。作者对花倾诉:“你自开开罢,人归何似?”这种感情是非常真实的,面对自然景物进行内心独白、进行情感交流古诗词中屡见不鲜,“还似旧时游上苑”诸句就是例子(游上苑见《木兰花》),在别情之中对景物进行情感交流能产生共鸣。作者的这首词正有这种意味。

这组词通篇比兴兼用,物我交融,在感花伤世之中透露出作者的胸襟和情怀。这组词将人与物融为一体,用海棠起兴转而抒发怀抱;从字面看句句是写海棠花的,实际上处处都打动了作者的心弦。以物移情,“感时花溅泪”,从海棠花身上反映出一种自我情感移借的花鸟性格,于是又由花儿拟人化地谈到“不如蝴蝶”,体现出审美情感的主观性与对象化特点。“骊歌”二句令人感觉到出嫁后生活的喻象(也可以看到史实:“方苞将以献策第一赐进士及第……”《进书表》载应庙考事),这一意义实际将引发了对昔时荣光生活深一层的回味。“悲欢离合”无疑强化着积极主题表现的复杂性。《愁肠已断》,夸张与警策照应突出人物伤心感情达到的强烈程度:语言又流转回旋却干净利落.有其作为结语的音乐美感质地上的衬托相呼应。这种构思使人物形象与所抒发的感情达到完整的统一。总之这组词从感怀之作的意境情趣看还是清新活泼、健康达观之作。此词当是作者内心情感的写照。作者伤春情绪背后是难以尽诉的世事纷扰与感怀.更有远谪时期种种难言的痛苦和矛盾心态,体现出历史的跨度与现实的折光。  这首词情真意切.韵味深远。清季词人杨夔生尝诗其事说:南董之车经浙

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