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[清] 陈维崧
王乔家世神仙，华颜那藉丹砂驻。
飘然鹤发，翛然鸠杖，临风挥麈。
恰值新晴，算来秋到，十分浓处。
看历城云物，㟙湖烟水，偏潇洒，真容与。
况有僧弥法护。
映庭阶、琪花珠树。
七叶貂蝉，一门鸾凤，两行鹓鹭。
最感深知，綵丝欲绣，黄金堪铸。
羡炉香亲染，紫泥遥捧，作斑斓舞。
庄椿岁
贺新城王太翁七十
陈维崧
王乔家世神仙，华颜那藉丹砂驻。飘然鹤发，翛然鸠杖，临风挥麈。恰值新晴，算来秋到，十分浓处。看历城云物，㟙湖烟水，偏潇洒，真容与。
况有僧弥法护。映庭阶、琪花珠树。七叶貂蝉，一门鸾凤，两行鹓鹭。最感深知，彩丝欲绣，黄金堪铸。羡炉香亲染，紫泥遥捧，作斑斓舞。
首先说明这首诗是一首非常雅致的祝寿诗，整首诗采用描绘的方式展现出了主人家的门庭世代荣华和光景风光，同时也是对他本人的极高赞赏。这首诗是以盛世的王太翁70寿辰为主题展开的赞颂与敬贺，主题明显但内涵深厚，意义深刻。
开头四句：“王乔家世神仙，华颜那藉丹砂驻。飘然鹤发，翛然鸠杖，临风挥麈。”总体展现了盛世的荣华世家。这是形容世家为“仙人”，“家世”两个字准确地展示了这家世家既显现其光华之外还有传统的累积，诗人为这一别字刻雕独到且我们看看还有什么样的原野龙编崔氏世家。“王乔”是传说中仙人，“家世神仙”是对世家门庭的最高赞美。“华颜那藉丹砂驻”是说他们家族的容颜是无需借助丹砂来保持的，暗喻他们家族世代荣华且家族成员都健康长寿。“飘然鹤发，翛然鸠杖”两句进一步描绘了家族成员的长寿形象。“鹤发”、“鸠杖”都是长寿的象征，“飘然”、“翛然”则描绘了他们自然、清闲、无拘无束的生活状态。“临风挥麈”则描绘了他们在清风中闲话家常的悠闲生活。
“恰值新晴，算来秋到，十分浓处。”这几句是写贺寿的时节恰逢新晴的秋天，景色十分美好。“历城云物，㟙湖烟水”两句是描绘秋天的景物，“历城云物”和“㟙湖烟水”各具特色，相映成趣。“偏潇洒，真容与”则是表达了这美景配得上盛世的门庭荣华。
以下部分则是将盛世的门庭荣华比作“僧弥法护”，这是一个十分精妙的比喻，“映庭阶、琪花珠树”，一个仙人的门庭院落内琪花、珠树交相辉映，这是对门庭内景物的最高赞美。“七叶貂蝉，一门鸾凤，两行鹓鹭”则是形容家族的世代荣华，“七叶”表示世代的延续，“鸾凤”和“鹓鹭”都是高贵的象征。
最后部分，“最感深知”直接点明主旨，“深知”是指盛世的门庭风光是由太翁的深厚恩情所知。“彩丝欲绣，黄金堪铸”，这两句则是表达了对太翁深深的感激之情。“羡炉香亲染，紫泥遥捧，作斑斓舞”，这里通过一个“羡”字把人对寿星的赞美之情发挥到了极致。“炉香亲染”四个字就展现了主人生活中的优雅和悠闲；“紫泥遥捧”更展示出他显贵的身份地位。整体来说，这首诗是在通过对门庭景色的描绘和贵族生活的描绘来表现盛世的世家与他们的主人盛世的门庭风光并无人能及的主人的深厚恩情和极高的地位身份。最后通过一种表达感激之情的舞蹈动作收尾使整首诗在赞美的气氛中结束。
整体来看这首诗是在通过赞美和描绘来展现出世家门庭的风光和对主人深深的感激之情，它所传达的信息不仅仅是对于主人的敬贺和赞美更是一种对主人的深厚情感。它的艺术价值不仅仅在于它生动的描绘和对主人的敬意更在于它独特的语言运用和对主人的深深赞美之情。它的情感丰富且细腻在诗人高超的艺术技巧下更是得到了极致的表现。这也是这首诗能在清代诗歌中占有重要地位的原因之一。
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