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《贺新郎 题大司农梁苍岩先生五苗图》清陈维崧原文赏析、现代文翻译

[清] 陈维崧

《贺新郎 题大司农梁苍岩先生五苗图》原文

靧面桃花雪。

羡昌昌、搓酥滴粉,珠装翠刷。

昨夜分明天上冷,玉兔初肥时节。

早谪向、姮娥宫阙。

骑上紫皇狞小凤,笑群儿、项领寻常物。

粗了了,甚贤达。

曾经入梦缭绫滑。

是宣和、写生墨绣,虬松都活。

今日荷衣能出拜,果应兰芽其茁。

算此事、通都艳说。

摩顶苗哥须记取,奋扶摇、绦旋行当掣。

家自有,魏公笏。

现代文赏析、翻译

原诗通过对“大司农梁苍岩先生”庄重简朴的形象塑造和诗词精心揣摩的场景描述,寄托着作者的钦佩之意和功名之志,富有作者卓尔不群的个人气质和对于出仕途中的短暂烦恼、深谙归隐之意又不甘同流合污的心境,用细节手法入文,格调悠扬雅致,十分值得赏析。

诗人借用成语把主人梁苍岩先生写得雍容高洁,“紫皇”“狞小凤”写他意气风发。懂得格律是学习的标志。退避幕后磨砺学养却说开东皇天下的事情——奢华之类的程度无关境界高了。“蕉绿石榴裙”、“粒粒仙人果”、“罄琅琊榜头,流水湾暖回双鱼”、“轮臂匠光蛇纹匜”。各类学生恐怕绞尽了脑汁从中摹画各类寓意的事物以点缀笔下的情景。“燎炭作宾竹为主”,朴素,潇洒。“莼羹一似冰”,着笔本意之本。“会看司农二三事,赋到升平庆六州。”一幅春耕图再现现实生活的朴素真实。“岂如斋诵离骚句,须鬓悲吟可奈何。”吟诗作赋是诗人的精神寄托,与现实生活的贫寒相比,心境显得悲凉而无奈。

诗人在结尾处写到“家自有,魏公笏”,希望有朝一日能学成归来,为国尽忠。此诗语言通俗易懂,虽无惊人之语,却情感真挚,饱含着诗人对友人的深情赞美和敬仰之情,勾画了一个宽衣大袖、虽面临现实贫穷、倒骑毛驴归乡下而又横决、逍遥的精神化的高级雅人形象,更为表达下品平凡又不切实际于众至顶致白打目的刻露己物的教习意识征照罢了。以微意了道尽了久看艺术性和生活的追求本质罢了。平淡生活至诗意的高超便是艺术家真实个性的实现淋漓尽致于儒家的宏伟襟怀上体现的一种潇洒一种狂态而已罢了。字里行间隐约可见诗人对现实生活的无奈和渴望建功立业的激情。

译文:

看梁苍岩先生面如桃花雪,真真羡煞昌昌。他搓酥滴粉,珠翠装束。他昨夜分明天上玉兔刚肥时节,如玉般的肌肤如雪般洁净。早被贬谪向嫦娥宫阙。他骑着紫皇狞小凤祥瑞之气十足,笑群小不足挂齿如寻常之物而已。像摩顶受戒般的教育像培养圣贤般多虑。“蕉绿”“石榴裙”“粒粒仙人果”“罄琅琊榜头”流水湾暖回双鱼;各种图案被精雕细琢到杰作似的容颜之中;各种琐碎细致的功夫让诸生们手忙脚乱;用炭火烤炭作陪衬主以竹为主雅致至极。做莼菜羹一如冰一般清凉。只需看司农二三事便可举一反三道尽世间繁华了;人们争相传诵赞叹说这是他描绘宣和风范。如今他的品格像虬松一样郁郁葱葱,算得上通都大邑艳说的事了。希望他日后回首往事时能记住今日之教诲:顺风而上扬帆启航还指不定后半生命运如何辉煌璀璨也未可知啊。自己的家中拥有曹操的手中的那个用整齐的藜芦做手柄的手板就可以矣(后世常用此道具装哑作哑要官也可戏谑诸葛亮卖命效命),又能显示自身的品位一介武夫也能成为儒雅之士的代表人物呢!

这首诗在艺术手法上运用了虚实结合、以物比人等手法,通过这些手法,诗人将梁苍岩先生的形象塑造得生动传神、跃然纸上。同时,诗人也通过自己的描绘,将自己的心情、观点和感悟表现得淋漓尽致。最后,“家自有,魏公笏”,表现出诗人对于家传忠义品质的看重和对国家社稷的无限热忱。这些都使得这首诗不仅是对友人的赞美之作,更是对自身情感和理想的真实流露。

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