登录
[清] 陈维崧
坏堞崩沙，人说道：古夷门也。我到日、一番凭吊，泪同铅泻。流水空祠牛弄笛，斜阳废馆风吹瓦。买道旁浊酒酹先生，班荆话。摄衣坐，神闲暇；北向刭，魂悲诧。行年七十矣，翁何求者？四十斤椎真可用，三千食客都堪骂。使非公万骑压邯郸，城几下。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
《汴京怀古（夷门）》这首诗以如泣如诉的笔触，写了一位满腹感慨的旅人在战乱后的汴京城凭吊古迹的情景。那破碎的城墙，坍塌的沙丘，一下子把他带回到遥远的历史时刻，重温了当年大唐帝国的雄风。泪洒铅笺，滴酒空祠，身世之慨，浩然而生，老矣！满腹积郁何求，他用粗硕的笔触道出苍凉的呼唤。旅人在感召、乞求着无边的万民爱国的心愿一起敦拥夷门这片孤城固守昔日烟霞！在这一场滔滔大变动里我们写下一阕纪梦断长句！重系风鬃上皂雕梁浮梦桥！放鹤去留明月满，孤城一角有龙吟。
此诗前四句写凭吊所见之荒凉景象，抒发怀古之情；中四句写凭吊所感到的悲怆情绪；最后两句写自己经过一番凭吊古迹的感受后所感到的苦闷彷徨情绪。诗境大开大阖，大开而不乱脱，全篇委宛沉挚。且一二领尾，前三联多用警句领联，格法严整；第五、第六等句意境悠远凄迷、意境宛然可见，使得哀感顽艳之气脉流转而有余音不尽。另外修辞亦多巧妙之处：下字之稳雅，炼句之灵警，以及以乐写哀等手法都有可圈可点之处。总之诗作气象万千，富丽中具苍老古拙之致。读其诗使人惊绝的是它比花间派和苏辛派那种尖酸瘦硬的花柳江山又多蕴藉出一份淡雅幽旷的牧歌情调来！这是词风融合会通得妙不可言的范例。
在漫游归来的那一刹那我们匆匆的在汴梁渡头上想把你千点泪滴折做一朵梅花！汴京是夷门自古帝王州！我们在这里逗留过几回？也许在梦中来过！但梦与现实都是一样地飘泊不定、凄凉寂寞！于是我们只能把满腹的悲怆和忧思诉诸笔端了。
“坏堞崩沙，人道古夷门也。”首联写凭吊地点和凭吊对象。“坏堞”指毁坏的城墙。“堞”是城墙上垛口。“沙”指荒沙。夷门是战国时魏国都城的门，即后来的汴京宣武门外为隋朝东都外郭城的门曰夷门，是当时的通衢巨镇，可称“壮丽端详”。可是今日已“坏堞崩沙”了。“人道古夷门”的“人”有两层含义：一是说访古者多，故闻者会众；二是说今人都是来凭吊古迹的游客。“我到日一番凭吊，泪同铅泻”，只七字，一篇赋情主体的文字都没有了，“泪如铅泻”，行动抒情的场面使人的感受极为细致具体。“汴京的斜阳夕照了。”“流水澄波、倾消绮陌人家。”“何处繁春旧时香”“咫尺浮尘都变了灰黄。”绮陌香巢已成为昨天的烟水事”。过去那芳香弥漫的花街柳巷连同它脚下的深沉的黄土都被漠然忘却了。这里的诗人采取了他独有的写法：借所闻之事、所见之景直接抒情——心中的热烈悼念与流连眷恋之苦楚是一切人都明见了的；心中的虚无怅惘之情是无物能诉尽的。“澄波冷月”，寻访之人如潮罢如水罢但自己仍然是失落的苦楚的茫然的无所归依的“凄惶游子”。“闲寻衰草凭阑久”，不知是日已暮还是时辰很早诗人却象什么也没有听见似的只是在寻草凭阑。游子此来不枉吗？游子此来有所求吗？然而求索又如何呢？他觉得这世上真是空空如也了。“只有班荆好”。一个“好”字概括了所有的感受。“好”者何？有故人知我此时此情也；“好”者莫问恩怨是非从头归结来世界万物复归一统大海皆是先睡人睡黄鹤草相媚眼中又是一团烟蔼诗境悄然缥缈得很随之寒喧的话也不会顺利、轻贱这时乘醉壮胆法舒池（枫子）！！摆出平民装扮带挈姑娘过醉八仙寻死就死在我
微信扫一扫
陈维崧诗词推荐