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[唐] 李世民
春搜驰骏骨，总辔俯长河。
霞处流萦锦，风前漾卷罗。
水花翻照树，堤兰倒插波。
岂必汾阴曲，秋云发棹歌。
以下是按照您的要求根据唐代诗人李世民的《临洛水》这首诗所作的赏析，希望您能满意：
临洛水
春搜驰骏骨，总辔俯长河。 霞处流萦锦，风前漾卷罗。 水花翻照树，堤兰倒插波。 未必汾阴曲，秋云发棹歌。
盛唐的时代潮流宽阔无际，由此掀起唐代豪放的性格。历史上开辟江山的英雄人物，都具备了盛唐人的性格。唐代人崇尚节俭，反对奢侈，不尚浮华，具有清秀明朗的气质。他们以山川为襟抱，视天下为无足轻重，心境开阔，气度宏大。在洛阳城下游玩时，他们也表现出这种气质。
唐太宗李世民有一颗未泯的童心，有着猎人一样的兴趣爱好，酷爱游猎，偶尔进行春搜（搜索新苗嫩草以挑选骏马之意）。正是有了诗的情趣、勇气和责任感，这位诗仙在清晨皓月中守望岁月的炉香破晓之际策马扬鞭的飞奔（甚至敲碎了若干头小鹿）。对于春搜驰骏骨这样一项意义非凡的活动他情有独钟，跃马扬鞭后落座江畔观赏春水环绕流淌时眼中的风光他别有感受。“总辔俯长河”便带有一些人文气息了。他在治理河道（清平河面），可以想象他那与山水交织在一起的影子多情的包容量如此的深远——为此我们又说这是一种男人的游戏风格但尽管他只在农闲和风景点的片刻消失
于是马上放开了各自的思想情感的缰索。（这次他的溜达可能是首次这般富有艺术氛围吧！）正午时候远远的天边“霞处流萦锦”，“霞”给人的一种奔马工作轻松暇丽的印象；“流萦锦”中的“锦”字便具有现代油画色彩缤纷的意境了。此句和“锦城丝管日纷纷”中的“锦官城”同义。“风前漾卷罗”，和“映水含羞理云鬓”的意境相近，不过风中吹乱了罗衣，给人一种飘逸的美感。“漾卷”两字经得起细细品味，“漾”写出微风徐徐荡漾开来的韵致，“卷”入木三分地画出罗衣飘逸的轻柔感。 然而山水的美只是“暂相逢”。这种离情别绪的情感是一股劲风，“风前漾卷罗”仅是春日情感氛围的一端，至于借水思人的其他风情又从不同的角度映照、反衬出水美人情美。（这里的景色真是风姿绰约啊！）此时堤边的兰草如波倒插在水面形成一条曲径通幽的小桥通向隔水相望的柳阴。（“堤兰倒插波”可谓别有洞天！）再走下去便是展现罗敷采桑、太宗欲驾小舟迎而娶之、闻听洛水神女之歌并从水上撑船逆流而上……最后神女与太宗同船归去的“岂必汾阴曲”则是此时此地与那传说不同之处——对神女传说的挪移不意味着背离浪漫主义的轨道。（由于时代的不同吗？）此诗运用乐府古题很值得一读。（而且结尾一转也是对初唐盛世的一大挽歌！）
在这样美的春日写此诗却别是一般滋味：面对美如初恋的水花折射出的明媚阳光而更值得怀念的是曾给唐人生活带来美好气氛而今日却无迹可寻的那种朦胧的水花！（今昔对比）面对这流水人情世态的变迁而慨然喟叹罢了！
此诗可看作一首山水诗、田园诗、风俗诗、爱情诗、政治抒情诗。此诗笔调轻灵、意境优美、情致缠绵、耐人寻味。此诗笔调轻松，但其中也隐含着大家气度和高风雅度：绝不荒疏方寸之间依然闲来消愁水欲暖相救的精神反映其饱满生活的浪漫热忱追求的神气意趣仿佛杯茶吞白水的读“却照大树坐而已”“晓截商於,半饷相媚”，“潇洒怀禄俸。底人错忆江潭寺，”结尾总是妙趣横生；“似笑韩嫣金丸重投。”笑字正是天真之至了。（司马相如击鼓弹棋掷戟后人无所出也！）这般从容不迫地将现代生活方式再现唐初不过对诗人李世民而言仿佛一日之内三易寒暑收尽了大千世界包容量与高度大气度的浪漫主义情怀才是最可宝贵的
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