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《次韵太学舒博士尧文示同志》宋晁补之原文赏析、现代文翻译

[宋] 晁补之

《次韵太学舒博士尧文示同志》原文

北门望瀛关,一苇初莫渡。

儒宫连案几,会合岂非数。

蝉鸣几何时,庭菊下白露。

念当慰佳节,觞酌美无度。

不然坐岁晚,流景急飞兔。

区区人一马,官舍勤早暮。

经时枉见赠,弥月不能赋。

竹斋行茗粥,寂莫当屡赴。

此君安可得,霜雪不改故。

诗如战交地,高处要先据。

牛羹君放饭,轑鼎吾亦饫。

顾惭咏伐檀,无补餐已素。

还家便却埽,况乃无户屦。

现代文赏析、翻译

晁补之《次韵太学舒博士尧文示同志》

在北门眺望瀛海关,一苇初渡尚不可期。 儒宫连案几,会合岂非数,学子们汇聚于此。 蝉鸣声响之时,庭菊下已是白露初现。 此时思念你们,正值佳节当会合之时,满杯酒美而无度。 若是年华匆忙逝去,怎能忍受时光荏苒? 小居勤勉早晚,一日经过,人们于此寻找安宁。 拖延了这么久的赠诗,一月不能作一首新词。 竹斋中烹煮清茶,寂静中我屡次赴约。 你们如何能得到这样的佳句,如松柏经霜雪而不改。 诗如战场交锋之地,高处先要占据有利位置。 牛羹饭你们随意享用,我亦满足于大快朵颐。 想起自己如同《伐檀》中的工人,所作的诗歌毫无益处,犹如豆里的绿豆汤罢了。 如果真能在家中独处便退隐尘世,生活是多么舒适安宁啊。 再赏鉴一下此篇新词的美丽吧!当然不能这样讲啊。 古诗词讲究形意相兼、精巧优美。诗句寄托之意高远厚重。这首词恰到好处地体现出这个特点,寥寥数语足以表现出深刻的意蕴和文学的价值。从其渊源看,本词的句法和措词颇有近于杜甫的“语不惊人死不休”的苦心与技巧。这对于在平凡生活中刻意追求高尚情趣和艺术享受的艺术读者无疑具有启迪作用。因而对此词特点的理解鉴赏对于该词评价的上升及诗词价值的提升同样不可忽视晁补之乃金石名家晁元咎从弟虽学源流异曲分新旧二党并存但仍与叔兄一起追随苏轼再塑词坛风格长于史论中规谆切属明于高论不事肤泛语言简切颇得东坡风韵与同僚们聚会饮酒唱和常抒发怀抱寄托人生理想给后人留下不少佳作此篇即与舒尧文唱和之作抒发了自己的情感和志向并对交游们表示了深深的谢意

现代文译文:

在北门眺望瀛海关,一苇初渡尚不可期。儒宫连案几,学子们汇聚于此,就像一排排课桌椅。 蝉鸣声响之时,庭菊下已是白露初现。此时思念你们,正值佳节当会合之时,满杯酒美而无度。 时光飞逝,年华荏苒,人们在此寻找安宁。小居勤勉早晚,一日经过。 拖延了这么久的赠诗,一月不能作一首新词,只能在竹斋中烹煮清茶,寂静中我屡次赴约。 你们如何能得到这样的佳句,如松柏经霜雪而不改的品行。这首诗就像战场上的战斗,我们首先占领有利的位置。牛羹饭和莼鲈之脍,我们都享用得非常饱。但想到自己像《伐檀》中的工人,所作的诗歌似乎是无益的,无益于人的修身养性而缺乏真正的价值和内涵。 只有返回家中独自安逸清净的时候才能回归真正的自我吧。这份美丽的时间还需要用平淡、自然的真实态度去追求它才可以发挥真正的价值和作用!此篇新词给我们展示了深刻的人生道理和生活哲学和雅意富含情趣对那些喜爱古代文化传统的人更加提供了学习的对象。

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