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《陪关彦远曾彦和集龙兴寺咏隋时双鸭脚次关韵》宋晁补之原文赏析、现代文翻译

[宋] 晁补之

《陪关彦远曾彦和集龙兴寺咏隋时双鸭脚次关韵》原文

风起雷塘陵上尘,雨荒苔院两株春。

楼台有迹皆余烬,草木无知尚见珍。

博士独能名玉棐,使君还许寿灵椿。

宣城此物常充贡,谁与连艘送万囷。

现代文赏析、翻译

以下是按照要求写的赏析,希望您能满意:

陪关彦远曾彦和集龙兴寺咏隋时双鸭脚次关韵

晁补之

风起雷塘陵上尘,雨荒苔院两株春。 楼台有迹皆余烬,草木无知尚见珍。 博士独能名玉棐,使君还许寿灵椿。 宣城此物常充贡,谁与连艘送万囷。

这是晁补之与友人观赏古物双鸭脚后所作的一首七律。隋时双鸭脚至今已历经沧桑,作者看到此物,不由得联想到古今兴亡之事,发出人生短暂的感慨。他看到了隋唐遗迹,更看到了两株千年古树春意盎然,虽然人世无常,但自然界的一切依旧欣欣向荣。诗人眼中的古物并不只是古物本身,而是承载了深厚历史内涵的载体。

首联“风起雷塘陵上尘,雨荒苔院两株春。”描绘了龙兴寺的景象。风起云涌之间,雷塘陵上尘土飞扬,暗示了历史的变迁;雨荒苔院,则描绘了寺庙的凄凉景象。然而在这凄凉之中,又透出几分孤寂和一种精神未泯的气势,隐隐表达出了历史的无穷无尽的涵义。“两株春”看似描述自然的景象,却带出了永恒的意义,有着巨大的震撼力量。

颔联“楼台有迹皆余烬,草木无知尚见珍。”象征性地展现了寺庙沧桑变迁中文化消逝的事实,表现出诗人对历史兴衰的深深感慨。诗人通过对比遗迹与草木的存在状态,强调了历史的无情和文化的流逝。这一对比不仅表达了诗人对历史的反思,也展现了诗人对文化传承的深深忧虑。

颈联“博士独能名玉棐,使君还许寿灵椿。”运用典故赞美了关彦远和曾彦和两人的品格。“名玉棐”典出《后汉书·卢植传》,赞扬了关彦远等人名垂青史的品格。“寿灵椿”则是用“灵椿一株”的典故来赞美曾彦和的品格。“博士”是对关彦远的尊称,“使君”是对曾彦和的敬称。这两句赞扬了两人品格的同时,也表现出了诗人对他们的敬仰之情。

尾联“宣城此物常充贡,谁与连艘送万囷。”借双鸭脚古物表达了对时光荏苒、人生短暂的感慨。双鸭脚是历史的见证,如今却只能作为贡品供人观赏,这是时光的无情流逝和人生的短暂。“谁与连艘送万囷”是疑问句,更是对时光无情、人生短暂的无奈感叹。这一句使得全诗的情感基调从开始的凄凉到无奈,最后归于深沉。

整首诗中充满了历史的沉淀和沧桑的意味,表达了诗人对历史的反思和对文化传承的深深忧虑。在短短的篇幅中,诗人将双鸭脚这一古物与历史、人生、文化等众多主题融为一体,使得这首诗具有了深厚的历史内涵和丰富的文化意蕴。

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