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[宋] 晁补之
黄子似渊明，城市亦复真。
陈君有道举，化行闾井淳。
张侯公瑾流，英思春泉新。
高才更难及，淮海一髯秦。
嗟予竞何为，十驾曦后尘。
文章不急事，用意斯已勤。
平生不共饮，叹息无与亲。
问道伯昏室，何人独知津。
各在天一方，泪落衣上巾。
归休可共隐，山中复何人。
下面是我根据要求所写：
饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明二十
晁补之
黄子似渊明，城市亦复真。 陈君有道举，化行闾井淳。 张侯公瑾流，英思春泉新。 高才更难及，淮海一髯秦。
我叹自己竟何以，十驾曦后尘。 文章不急事，用意斯已勤。 平生不共饮，叹息无与亲。 问道伯昏室，何人独知津。
各在天一方，泪落衣上巾。 归休可共隐，山中复何人。
这首诗是晁补之借陶渊明的饮酒诗韵，表达自己对于现实生活的无奈和对于仕途无门的失望之情。我们慢慢来看其中的景色和人物。首先说这第一句“黄子似渊明”，这可能是对于其友人黄子的一首赠诗。这句就是说这个人外表上看起来与陶渊明很像。然后在繁华的都市之中却又能保持着真实的本性。这样一个人是很难得的。这里实际上是用典故赞颂他们的。“陈君有道举”，这又是晁补之对于其友人的赞扬。“张侯”则是指晁补之自己。“公瑾流”可能是指其友人的风采像周公瑾一样风流潇洒。“英思春泉新”则表达了他们的思考如同春天的泉水一样清新独特。他们的才华更是难以比拟的。
接下来的“我叹自己竟何以，十驾曦后尘。”则是表达了自己在仕途上奔波劳累，却得不到应有的回报的无奈之情。“文章不急事，用意斯已勤。”则是表达了自己对于文章的热爱和对于仕途的无门而感到疲惫。“平生不共饮，叹息无与亲。”则表达了自己对于知己的渴望和对于不能与好友一起畅饮的叹息。“问道伯昏室，何人独知津。”则表达了自己对于人生道路的迷茫和对于能有人一起探讨人生的渴望。最后“各在天一方，泪落衣上巾。”则是表达了自己对于友人的思念和对于人生无常的感慨。“归休可共隐，山中复何人。”则表达了自己对于归隐生活的向往和对友人的挽留之情。
总体来看，这首诗中晁补之通过对友人的赞美和对人生的思考，表达了自己对于现实的无奈和对于未来的迷茫和失望之情。虽然文字简单但却包含了深厚的情感和深刻的思考。这也正是晁补之诗歌的魅力所在。
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