[宋] 晁补之
当时同赴饮城西,倾盖论心已恨迟。
湖海可无年少气,雪霜还有岁寒枝。
功传汗竹藏王府,诗入文弢动岛夷。
不会书生安用此,眼前睫固未曾知。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
晁补之的这首七律,前四句写友情的厚挚,可称得空灵。“当时同赴饮城西”,苏轼既是诗人倾盖知音,诗人更是对苏词怀有格外的敬意。那拔宅西来、大笑携酒、来往痛饮以词坛群丑之冷漠与难耐之日剧增,“令童仆就茅苇坐燎裘负板憩凉堂下以(犀、皮)药烧蒸风而吹之”(《满庭芳》)的豪举,一直留在晁补之记忆中。“倾盖论心已恨迟”,这“迟”者,恨相识之晚也。而“恨迟”之前冠以“已”字,则又意味着他们相知之深。在晁补之看来,恨只恨彼此在正当年轻气盛、怀有匡时之志的意气风发之时,既已经相互相识,并在许多根本问题上产生了志同道合的争鸣;换句话说,亦即在命运的遭遇上皆有了联系——人生的舞台中常见类似的情景。既在现在同赴一城西宴饮这样的当口重新遇合了苏轼;由此引发出可喜的反应;君子的友情往往以志同道合为前提。那么,苏词中所包含的那么一种心境与气概,自然也深深感染了晁补之。他似乎从中得到了新的鼓舞。“湖海可无年少气”,他即兴赋诗:“先生笑我作官去,书生岂合老田园!”(宋杨万里《跋晁无咎墨君图后》)(他们平时当然是气势峥嵘,浩瀚奔涌)晁补之作官在外或颠沛流离、为异乡困顿时固然故态毕露而又有难言之隐,“似去锦千里非他不可遇未合却相亲处”到了性格纯真的好朋友,唯有念着朋友的相忆、兴会盎然时方可较长久地忍耐暂别了。“雪霜还有岁寒枝”,在他们可以忍耐流离的同时(还有一种若不是小人搬弄是非相中伤说不定有归期的热切盼望);却在有意无意中证明二人不仅生活道路上即仕亦或处于十分严峻的选择与考验之中。“功传汗竹藏王府”,是指功业有成之后传诸史笔,这不仅有应制之作的意思;“诗入文弢动岛夷”,是说其诗词必然也能像苏诗那样,引起蛮夷之邦的倾慕,动而称扬于外邦。也就是说诗人向往的是王道休明之世、“振千年旧俗走海(夷)”期盼以后该有何等的身受人称美:“不会书生安用此,”个中人纯然将其与昔年毕生的辛酸温凉富贵与亨通超拔类诸耳外;犹如一心怀揣建树着政举谋划的人物毫不吝惜热血箴言一个样。“眼前睫固未曾知,”便不能不在笔者这个多有对友人得势又贫贱前后必然“公是公非生爱憎”以致无情之谗而及自道抚己却也有时时恃才傲物使事乖意离之人恶容身之地种种联想者肃然起敬了。
以上就是晁补之《再用前韵和答》的赏析,希望您能满意。
现代文译文如下:
回忆起当年共同赴城西宴饮,一见如故畅所欲言。胸怀壮志即使在湖海漂泊也不减当年豪情,历经风霜的枝条依旧向阳而生体现出不屈的精神。你我的功业将会流传史书之中感动夷人岛夷。我只会像你这个读书人一样真诚罢了。而当我抬头放眼时才知道你坚定的内心远比所见更加辽阔深远。