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[宋] 晁补之
茅焦逆讦磨虎口，何似淳于饮一斗。终军乘傅惊汉关，何似富春投组还。天下同心乖出处，岂徒黄白马毛间。鄙夫纷纷烦觖望，负日可堪希国赏。竹林居士亦何营，江花无限老江城。那知桥上驷马宠，能作山间蕙帐荣。兴国寺中四月尾，海棠雪落生红子。呼门日午醉不应，昨夜君恩赐闻喜。君不见卒然佳会高欢难，幸值野王聊一弹。人生歧路易南北，明发云散何由攀。知君未试餐玉法，我亦欲返焦城山。
晁补之《复用前韵呈明略鸡肋集卷十四》的赏析
在宋代的诗人晁补之笔下，这首诗是一首饱含深情的诗，诗中蕴含着诗人对友人的深深思念和对他生活理想的追求。
首先，诗人以茅焦和淳于髠两个历史人物开篇，描绘了他们为了自由和真理不惜冒着生命危险，慷慨陈词的壮丽场景。这无疑为诗篇增添了雄壮的基调。接着，诗人以终军和富春两个壮志凌云的志士形象，进一步强调了他们不畏强权，坚持自我，敢于直面困境的精神。这些描绘为诗篇注入了昂扬的斗志和豪情。
然而，诗人并未因此而满足，他转而将目光投向了天下纷争的时代背景，以“天下同心乖出处”来揭示了世道艰难。这样的描绘使得诗篇的基调变得更加深沉和厚重。在诗人看来，像黄白马毛一样随风摇摆并不是他的追求，他向往的是竹林居士那种不问世事、无拘无束的生活方式。诗人借此表达了他对自由、真实和理想的追求。
在诗的结尾部分，诗人描绘了海棠盛开的美丽景象，暗示友人如同盛开的海棠一样引人注目。同时，诗人又将视线转向了人生中的歧路和别离，表达了对友人的深深思念和无法相见的无奈。在诗的最后，诗人以期望友人能摆脱世俗的束缚，返璞归真，追求自己的理想生活为结尾，充满了对友人的祝福和期许。
在现代文译意中，这首诗描绘了一个追求自由、真理和理想的人生旅程。诗人在面对困难和挑战时，展现出坚毅和勇气；而在面对歧路和别离时，又不失深情和祝福。这种既深情又豪情的人生追求，正是这首诗所传达给现代读者的信息。
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