登录
[宋] 晁补之
平时无欢苦易醉，自怪饮乐颜先酡。
乃知醉人不是酒，真是情多非酒多。
现代文译文：
平时很少有欢笑，酒量似乎特别好，容易醉。我自己也奇怪，喝酒以后脸为什么会变得通红。于是我才明白，醉人的不是酒，真正醉人的，是内心的情感太多，而不是由喝酒的数量决定的。
赏析：
本诗语言通俗易懂，采用了幽默自嘲的表现手法，描写自己平时少饮却极易醉的情形，酒后满面通红的神态，而后恍然大悟，“乃是情多非酒多”。因为无欢而寻欢，聚在一起则喝醉，词中表达一种闲适和乐观的情感。晁补之与苏东坡过从甚密，他在信中称和好友佛印和尚、文同一起喝酒，“不知更几万里”。在这首诗中表现出随缘自适的旷达乐观来。
全诗通过诙谐幽默的笔法，写诗人聚饮时的情感及自我宽慰的开朗情怀。词意明白如话，却饶有韵味。诗人平时无欢，常常苦于不能畅饮，而今天却快乐极了。但是为什么平时快乐的人一旦欢乐起来反而觉得特别容易醉呢？这是因为诗人在欢笑高兴之中并未料到这一点。一醉方休的畅饮，自然要使平时少有欢笑的诗人变得“颜先酡”，但是从更深层次上，我们却又分明感到这种“醉”并不仅仅是由于酒的作用，更多的则是因为诗人在诗人真情感动下、在生活中发现美的真、善的美的瞬间的陶醉所导致的，可以真所谓“情多”、“非酒多”了。其实这是一种很自然的人性感情的真流露，“不语禅说求明镜，坐令烦恼变成花。”不是吗？美在真情的流露。我们在读懂诗句中诗人情感流露的真态时，不也同时感受到了诗人对生活的美好祝愿吗？不也从中领略到一种人生苦短、及时行乐的洒脱情怀吗？这种情致在苏轼词中是不少见的。因此我们读这首诗时，又何尝不可以从中领略到一些从东坡词中难以体味到的独特意韵来！这些是我在赏读这首诗时的感言、感悟，虽然它可能不很精到；我想或许也可以用来解释诗人创作的缘由和某些观点的吧。
对于一个自小生活在城市的娇生惯养的人来说，因为“无事百日欢”，今天和大家一起小酌了一点“风尾樽”黄酒之后，才深切地感到平时少有的朋友相聚畅饮的欢乐和惬意吧！于是诗人在陶醉之余，不免要发出一声浩叹：平时无欢苦易醉啊！真是如此！不过在今天这种场合里所感到的醉酒的滋味却是别有一番风味在其中的。因此当诗人觉得自己的酒意已经到了“欲醒还醉”的地步时，便很自然地发出了“乃知醉人不是酒”的感慨。但是紧接着他又想到：既然自己已经醉了两次了，那么今天这种欢乐和惬意的感受肯定是有原因的。那么究竟是什么原因呢？这原因究竟是什么呢？诗人没有直接说出来，但他却用一种幽默诙谐的笔法含蓄地告诉我们：不是因为酒多而是因为情多啊！至于究竟有多少情可以称之为“多”，则不详。我们只能意会而不能言传了。然而“无边光景一时新”，朋友们今日欢聚一堂的情致何等浓郁啊！此时此地、此情此景，“我”还有什么烦恼可以挂怀呢？何不抛开一切，放浪形骸忘忧物，“一饮三百杯”！从某种意义上说，“真乐之遗”其实就是对一种物我两忘的人生境界的追求啊！这首诗的创作手法上平淡中见新奇；看似平淡质朴的语言读来却亲切有味。这大概就是东坡先生所说的“平淡乃绚烂之极”吧！这种境界或许正是东坡词中境界的追求吧！
总之这首诗表现了诗人旷达自适的性格和人生哲理的真趣所在。同时它也启示我们：美在生活中是需要我们去发现并积极感受和体味的！当它到来时我们要有一种真心赏识的心态和欢乐幸福的心境去享受生活所赋予我们的那一刻美感才是最为重要的！即使美的东西是不存在的，但是相信情感的美好憧憬、希望是会有益于我们美好心态的形成并以此来生活在这个世界上的每一天的。这是读完这首诗给我带来的感受、领悟和理解；同时也是我在今后的生活态度中刻意追求的目标所在吧！
微信扫一扫
晁补之诗词推荐