登录
[宋] 晁补之
论世以观士兮，集羲以为词。所非正而敢从兮，日可罣而东之。嗟若士之弗获兮，羌何忿而负石。繄圣贤之出处兮，惟遵道而守徳。凤览辉而乃下兮，雏犹耻乎腐吓。非九方之为使兮，夫何足以得马。庐岑岑以镇楚兮，汹大江之东涹。分阴阳之晦明兮，钟斯人以正直。惟天道与地宝兮，非所求其犹爱。与之全而不用兮，怀斯美以固在。大固不可以适兮，方固不可以圆。试回功谢于土谷兮，夫乃同道于禹稷。譬人生犹吹吷兮，无得丧之可齐。纷吾何指以为正兮，服吾初其庶几。
冰玉堂辞
晁补之
论世以观士兮，集羲以为词。
所非正而敢从兮，日可罣而东之。
嗟若士之弗获兮，羌何忿而负石。
繄圣贤之出处兮，惟遵道而守徳。
冰玉堂中昼不寐，静观天地自然情。
论世知人观风采，忠肝义胆凛秋松。
世有清谈责天下，孰知天下大不同。
瞻彼皋壤际何阔，彼凤览辉乃下风。
巢由出处安可羡，犹有仁义在胸中。
九方不来使天下，天下谁肯当途穷。
庐山岑岑镇楚国，大江汹汹东灩灩。
阴阳分判在晦明，斯人正直天所与。
天宝当年日月明，英才济济登台鼎。
当时不赏失路心，回首万事皆陈迹。
直节不伤义不忘，远期斯志乐何极。
求之不用为不才，受之不告身终痹。
行当庙堂思慷慨，俗念消除今自得。
尘中那识此高情，谁道区区甘泥滓。
于斯亦可矣洋洋，中能洗我心凄凉。
势固不能如铁已定，欲游方兮试看行。
起回余功答士夫之所用不求助于世俗之事仅答之于土地耕稼山川神禹及九州之人恩其养我不肯高亢须显效方信我能兼诸长身粹也。
这首词是晁补之的代表作之一，它以冰玉堂为题，描绘了一个高尚的人格形象，表达了作者对道德、正义、忠诚、正义的追求和坚守。词中通过对冰玉堂的描绘，表达了作者对正直、忠诚、仁义等道德品质的赞美和追求，同时也表达了作者对社会的思考和期望。词中的“论世以观士兮”、“分阴阳之晦明兮”、“惟遵道而守徳”等句，表达了作者对道德、正义、忠诚的追求和坚守，同时也表达了作者对社会的思考和期望。词中的“凤览辉而乃下兮”、“巢由出处安可羡”等句，则表达了作者对正直、忠诚、仁义等道德品质的赞美和追求。总之，这首词是一首具有深刻内涵的词作，它通过对高尚人格的描绘和赞美，表达了作者对道德、正义、忠诚的追求和坚守，同时也表达了作者对社会的思考和期望。同时，这首词的语言优美、流畅，读起来也十分容易理解，因此它也是一首具有很高艺术价值的词作。
微信扫一扫
晁补之诗词推荐