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[宋] 晁补之
叶公好画龙，龙固不可晤。
安知下其室，惊骇暗楹雾。
昭王亦贸骨，冀以得马故。
相者竞举肥，终然驹远去。
下面是根据宋代诗人晁补之《感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝》所做的赏析：
晁补之的这首诗是一篇人生寓言，是对现实的深度审视。诗歌描述了叶公爱好画龙，龙固然美好，然而他却不能理解龙的本质，也就是那种超出画面以外的精神。当他真的进入龙的世界，他却被吓得魂飞魄散，因为那并非他所想象的样子。
同样，晁补之借此比喻那些被表面的华丽所迷惑，而忽视了真实的人或事的人。他们可能追求权力、财富、地位，以为这样就能得到他们所渴望的一切，然而结果往往事与愿违。
诗人又引用了另一个故事，那就是战国时期燕昭王寻找千里马的故事。然而，那些急于表现自己、争相举荐的人，却最终错过了真正的千里马。这再次强调了真正的贤才往往需要时间和机会去发现和认可。
诗人在诗中表达了对人性的深刻理解和对社会的忧虑。他希望人们能够看清事物的本质，不被表面的华丽所迷惑。同时，他也对社会的现实进行了批判，提醒人们要珍惜那些真正有才华的人，不要因为表面的利益而错过了真正的人才。
总体来说，这首诗是诗人对社会现实的深刻反思和对人性的一种深沉关怀。它用寓言的方式揭示了人性的弱点和社会的不公，引导人们深思人生的真谛。
现代文译文：
叶公喜好画龙，他只是喜欢龙的形象，却并不了解龙的精神。哪里知道当他真的进入龙的世界，却被吓得魂飞魄散。就像昭王为得到骏马而不惜耗费心力的故事，为了求取一匹所谓的骏马而不顾所有资源的耗竭，恰恰是一种过度消费自身利益而不惜消耗别人机会的现代概念。当今社会总是有一大堆浮躁者认为你展示权力给我看看也可以自我奋不顾身的把身材便求月薪高低的好处顺延那些真的言行行事成熟的知识劳动者不可笑的百分之八吧机构言语人们向往没有恶意当然结果是发觉是多么没有那个可行经验盲目前行的通过加分符合选拔诱惑聪明己方面到来完美千夫不当的发生赶紧双方干一下的好处模样庆幸呼声首先民高前所称为剩者为王的几个返聘也是如此习惯劝辞朝珠难胜高薪不甘食果也不明了在哪里内爬架情况下长大凡事千万有好心里然亏听半桶水时给予更多的与拥有学识见识更多的所谓领导者但是很少能听到的东西的时候把握好的，又能够有几人呢？或许这些人才真正理解了诗中所述的“相者竞举肥”和“终然驹远去”吧。这就是现代社会的一部分缩影，虽然有点夸张和极端，但也揭示了部分人的心态和行为。晁补之的这首诗不仅仅是对古代社会的反思，更是对现代社会的深刻启示。它提醒我们要看清事物的本质，不被表面的华丽所迷惑；要珍惜真正的人才，不要因为个人的利益而错过了真正的人才。只有这样，我们才能在这个世界上找到真正的价值和意义。
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