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[宋] 晁补之
休说江南青未了，一庵一径可容身。
宦程正迫西风急，未是卢山伫足人。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
初望庐山
休说江南青未了，一庵一径可容身。 宦程正迫西风急，未是卢山伫足人。
这是晁补之在仕途上忙碌奔波，行色匆匆之时，初望庐山的感受。他并没有直接描绘庐山千峰如海、万岫如云的壮丽景象，也没有大张旗鼓地宣扬庐山的人文底蕴和宗教文化，而是以一种淡然自安的姿态，表达了自己对于庐山的向往和喜爱。
首句“休说江南青未了”，看似寻常叙事，却暗含作者对江南美景的不由赞叹，更对未来相会的盼望。它是以一个开始的形式，引出了诗的主旨，把庐山的影子逐渐浮现了出来。在这里，江南是诗人故乡之地，而庐山则是诗人的憧憬之地。所以作者一开始便透露出自己的内心，倾诉他对庐山的深情厚意。
次句“一庵一径可容身”，一语中的，把诗人想要游庐山的急切之情完全揭示出来。“一庵”即草庵，“庵”即茅屋的意思，“一”为谦词，在此理解为作者想要一个能够暂时停留的地方，而庐山就是他心中理想之地。“可容身”三字则充分表现了诗人的诚意和愿望。他想要在庐山找到一个可以安放自己灵魂的地方，让自己的心灵得到片刻的宁静和安慰。
三句“宦程正迫西风急”，诗人以自述的方式表达了自己当前的生活状态和心情。“宦程正迫”即官场上的行程紧迫，暗示着诗人的仕途压力。而“西风急”则是以景结情，用西风之急，暗喻自己当前生活的紧迫和匆忙。诗人在这句中透露出自己虽然向往庐山，但却不能停步的原因，即当前的生活状态和仕途压力所致。
末句“未是卢山伫足人”，表现了诗人对于庐山的喜爱之情，但他却并不是想要在庐山久留之人。这就说明了诗人对庐山的喜爱并不是一种长久之爱，而只是一种短暂的停留和暂时的驻足。同时也说明了诗人并不是一个追求安逸、避世之人，而是一个有理想、有追求的人。他的脚步始终不停歇，他要追寻更广阔的世界，更高的理想。
这首诗中的诗人的感情色彩颇为浓重。他用清新流畅的语言描述了他对于庐山的热爱和对人生的理解，体现了他崇尚自然、珍爱自由的内心世界和精神世界。此外，他还将自己的实际情况和他无法安于现状的精神状况融于字里行间之中，把身在他乡的他、寄情山水的他和宦程紧迫的他交织在一起，使得整首诗更加生动真实。因此，这首诗不仅表现了诗人对庐山的深情厚意和对人生的理解，也展现了诗人的精神世界和内心世界。
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