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[宋] 晁补之
无心何用说心灰，庵在青萝绿筱隈。
自可谈间公事了，不妨闲处道书开。
更携邀月清樽上，只着登山小屐来。
桃李他年应勿剪，使君嘉誉在闺台。
以下是我为您生成宋代诗人晁补之《次韵李秬新庵》的赏析：
这是一首山水闲居诗，充满了田园般的安详和惬意，体现出诗人内心平静如水的感情世界。首句“无心何用说心灰”，就将作者的心情直接与大自然结合，一改前人的表达方式，具有很高的创新精神。心灰，不仅仅是真正对红尘看淡的表现，也表现了他对自己的贬抑。他是认为自己的无欲无求是在找借口不去建立所谓的人世间的功名成就。就象人生最大的困难都是“争名于朝，争利于市”等等的人欲纷扰所造成一样，能够淡定看江湖者则是出于内心的成熟。释然而看空人生者的迷途中或者以赤子之性对着真实人生的笑意也许即源于此等的地方，也不经意地道出古朴淳厚之人性复归之处。这正如作者的诗歌所倡导的以心胸广阔，本性善良的文风为基础，同时也象征着他的生活的理念：归隐田园，清净淡泊，这何尝不是作者的人生追求呢？
青萝、绿筱是山间青藤绿竹的代表，作者选择了山间环境最典型的特征：苍劲古雅、青翠欲滴的青萝绿筱，以之作为自己的居所的修饰，可见其志趣的高雅脱俗。
“自可谈间公事了，不妨闲处道书开。”这两句是说，在这里可以更好地处理公务，在闲暇的时候还可以读书。这两句写出了作者对山居生活的满意心情。
“更携邀月清樽上，只着登山小步来。”下榻之处又在山水胜处，并且能于登览之间游玩事必躬行有感而发，“更携邀月清樽上”完全摒弃了市侩之气俗事远离身边没有所缚与烦扰顿时自在与放松随景而行也不忘一件事情不愁明日事情繁琐睡不着觉因为月亮照在窗外美不胜收也只有月亮才是最好的诗人诗兴来了也不过是用诗来倾诉胸中块垒可是与知己好友对饮高歌更能畅叙幽情尽情地享受人生快慰尽欢天伦之乐也由此可见山居的另一个特点就是身临其境融入自然及时行乐。
“桃李他年应勿剪”，这不仅符合陶渊明的“采菊东篱下悠然见南山”的心境，同时也展示了自己的性格：倔强而自由。作者既然选择了山水的田园生活就要继续耕耘其中“桃李勿剪”更显示出自己的坚定立场：不会改变初衷自己的思想在这里成了一个清晰的脉络、一段清楚的脉络形成了回环往复的音乐之致也更表达了自己山林田野到老的愿望！这是一种将荣辱功名看得如此平淡甚至嗤之以鼻的心态所以写下这句：“使君嘉誉在闺台”。正是因为不在乎官职高低进退又加上深得民众的赞许所以说：“在闺台”。这里将山居与荣华富贵隔开更显示出自己安贫乐道的决心和自信。
现代译文如下：
不需要用心思去烦忧，茅屋小舍在青藤绿竹的环绕中。谈公事之余可以悠然自得地翻书，再携着酒杯邀明月共饮。只需穿着小鞋随意地爬上山去。桃李树不要修剪，我美好的名誉在朝野之间。
希望以上赏析能够帮助到您，如果您还有其他问题，请随时联系我。
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