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《松菊堂读史五首其一》宋晁补之原文赏析、现代文翻译

[宋] 晁补之

《松菊堂读史五首其一》原文

当年伏地全杨李,公亦何知爱恶间。

千古论心许公近,百年归意与谁闲。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

松菊堂读史五首其一

当年伏地全杨李,公亦何知爱恶间。 千古论心许公近,百年归意与谁闲。

晁补之对于北宋党争的看法相当客观,他看到了以杨亿、李亢为代表的西昆体文人在党争中被贬斥的命运,也看到了如苏轼、苏辙等因抨击新党而被放逐的憾事。因此,在他的诗歌中,“当年伏地全杨李”的遭遇令他唏嘘不已,晁补之感同身受。他对这种政治迫害的行为提出疑问:“公亦何知爱恶间?”这不是简单的对错评价,而是对人性的拷问——如果世间的爱恶如此复杂多变,那么我们应当如何判断是非、理解人性呢?

“千古论心许公近”一句,表达了晁补之对苏东坡等人的敬仰之情。他认为,在历史的长河中,真正的英雄和君子应该不会被外在的政治环境所左右,而应该坚持自己的道德准则和人格操守。在这一点上,晁补之对苏东坡的评价相当高,认为他“近”。这样的评价体现了晁补之的道德观念和历史观。

最后一联“百年归意与谁闲”,是诗人内心的深深孤寂和忧虑。“百年”代表人生的有限,这是对人生命运的无奈叹息。诗人设想如果自己与苏轼等高士有幸能相会、言谈甚欢后却还是遭到流放得不到善终如何呢? “百年归意”描绘的是作者和苏东坡同样志存高远而自身际遇存疑的忧虑和悲凉。而“与谁闲”三字更是表达了诗人内心的孤独和迷茫——他不知道自己的人生归宿在哪里,也不知道自己的志向和理想能否实现。

现代译文如下:

当年我如杨亿般尽心竭力,您又怎会知道世间的爱恶如此复杂? 千古之下,人们称赞您心胸宽大;然而百年之后,我的归宿将与谁谈起?

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