[宋] 晁补之
谢公文章余,幽事课伐岭。
清诗如玄酒,胡乃淡而永。
得无西堂梦,春草句弥胜。
但使田野传,何须论铭鼎。
以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
晁补之的《感遇十首次韵和黄著作鲁直》诗作,以一种淡泊而深远的心境,去观照和体悟自然与人世,借古人诗酒唱和的机会,将他对身世、对人生、对山川的感慨倾诉出来。首联借用东晋谢安课读侄儿谢玄的故事,突出前辈名儒晁补之自己诗名的高远。此句称赞前辈名师的辛勤,说自己虽没有东山复起的风云际会,却也在研究伐岭的文章、琢磨诗句、深探古诗之渊源,甘愿作开山劈岭的工作。而这也透露出诗人的心意:希望通过读书吟诗的方式去平息内心深处无尽的哀愁,与前辈名师并肩。“清诗如玄酒,胡乃淡而永。”这是诗人在写自己清雅的诗作就像清澈的玄酒一样,淡然而又意味深远。
颈联“得无西堂梦,春草句弥胜。”诗人借用西堂梦境的故事表达自己对于黄庭坚诗句“春草梦”的赞赏,表达出自己对于自然山水的喜爱与向往。春草梦表达的是一种闲适恬静的生活理想,是对野趣的追求和向自然的皈依。在这里晁补之表现的是他对山谷诗句的一种独到见解和理解,表现他诗歌的意趣转向超逸清新的一面。从他的早年以行险着奇、骏马上驰突险阻的风致去描写山景、抒发豪情到晚年风度雅淡、镜象独妍的心趣;他的一些策杖访古的名篇刻削鲜明的组诗里的体贴人情的得意之笔显示了他的丰富的诗歌写作资养以及音乐上的配乐素养这一点也能折射出时代的风云与他个性之水流不疆。前呼后应连贯极为自如如意!在这直起直落,每组比方极俭朴毫无过度嫌疑,看似毫无用心却都是胸有成竹别有深意的自然流露!
尾联“但使田野传,何须论铭鼎。”这是诗人对自己处境的宽解,表示自己虽然不刻意追求铭鼎那样的荣耀,但只要能坚守自己的节操和信念,让自己的诗作能够流传于世就足够了。整首诗表现出了诗人乐观豁达的心态,不受困苦环境所扰,虽然自觉坚持格调的清远健康而不是参杂丝毫粗鄙荒寒。可谓矛盾深沉却又展现豁达大度从容自如神采的同时自保理念不含苟且于一时!由自觉情操的美好真挚去克制暗伤事机利钝入手间皮面功夫而至自信人生的精神胜利法。这种自我宽解的乐观旷达的人生态度在晁补之的诗歌中也是常见的。
现代文译文如下:
我虽没有东山复起的机遇,却也在研究伐岭的文章、琢磨诗句、深探古诗之渊源,甘愿作开山劈岭的工作。我的清雅的诗作淡然而又意味深远。或许我会做个西堂梦吧,向往着自然的春草萌生的生机勃发的景象,希望我的诗作比现在更胜一筹。只要我的诗作以描写田园生活为主题能流传于世,那么我不需要追求什么铭鼎那样的荣耀。这样的生活让我快乐而满足。这就是我自认为的人生信条!
总的来说,这首诗表现了晁补之淡泊而深远的心境和乐观豁达的人生态度。他以淡然处之的态度去面对人生的起伏和困苦,坚守自己的信念和情操,展现出一种超然物外、悠然自得的精神境界。