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[现代] 郑愁予
塔 纠结铁马成雷
笙的诸指将风捏为谶语
蝴蝶飞自焚梦的铜鼐
净土无花 净土黄昏
晚归的春寒悉悉有声
啊 双狮涉著云欲去
华表振看翅对立
松涛涌满八加拉谷
苍苔爬上小筑 黄昏
如一袭僧衣那麽披著
醒时 一灯一卷一茶盏
睡时 枕下芬芳的泥土
或会推门於月圆之夕
看四个海围汐著故国万里
依旧是长髯飘飞 依旧是－－
啊 高山上昂立的望乡人
以吟哦独对天地
《望乡人的精神图腾——诗人诗歌中的时空错位与永恒乡愁》
赏析： 诗人的《望乡人》构建了一个充满宗教意象与历史符号的诗歌宇宙。铁马雷声与焚梦铜鼐的并置，将战争记忆与个人梦境熔铸成超现实的诗歌意象。"净土无花"的黄昏景象，暗示着理想国度的荒芜本质，而"僧衣"般的暮色则赋予日常黄昏以宗教仪式感。
诗人通过"双狮涉云"与"华表振翅"的意象组合，使凝固的石雕获得动态的生命力，完成从物质到精神的飞跃。八加拉谷的松涛与爬上小筑的苍苔，构成微观与宏观的自然交响，在空间维度上拓展了诗歌的意境。
诗歌后半段转入望乡人的日常修行："一灯一卷一茶盏"的简朴与"枕下芬芳的泥土"的乡愁形成张力。当月圆之夜推门远眺，"四个海围汐"的壮阔景象将个人乡愁升华为文化乡愁。结尾处"长髯飘飞"的望乡人形象，既是具体的抒情主体，更是中华民族集体记忆的象征性存在。
现代文译文： 佛塔四周，铁马风铃缠绕成雷鸣阵阵 笙箫的指孔间，气流被塑造成命运的预言 铜鼎里飞出焚尽梦境的蝴蝶 极乐世界没有花开 只有永恒的暮色 春日迟归的寒意窸窣作响
看哪！石狮踏着云浪将要远行 华表柱振动着翅膀相互对峙 松涛声填满整个八加拉山谷 青苔悄悄爬上山居的屋檐 黄昏像件僧袍轻轻披覆
清醒时 一盏灯 一卷经 一杯茶 入睡时 头枕着散发故土芬芳的泥土 或许会在满月之夜推开柴门 看见四海潮水环抱着万里山河 依然是长须飞扬 依然是—— 啊！那高山之巅伫立的望乡人 用吟诵独自应答苍天大地
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