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[宋] 张栻
古今同活法，妙处在阿堵。
浮云兴和祟，白黑可坐数。
穷冬掩关卧，岂为作诗苦。
挑灯读韦编，至味可深咀。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
初春和折子明岁前两诗
宋 张栻
吾道岂迂阔，所贵适意表。 浮云与时变，白黑自非好。 穷冬掩关卧，吟哦岂辞老。 疏灯照韦编，经味自深照。
这粗这首诗开篇二句是感慨世道浇漓、小人得志。“吾道岂迂阔”，是以反问句形式表达的自己人生态度，认为自己所秉持的正道（儒家之学），无甚高远和迂阔，应随时势而行，在乱世中追求“适意”。换言之，面对动乱局势，欲“兼善天下”则势之必然迂远而艰，应谋“独善其身”，等待风清雾散之日以求复履初心。杜甫诗句“卧听万事非”可与此同参。三、四句是读书体会，对人生的认识：“浮云兴，和祟（通“惑”也），白黑（指是非）可坐数。”意思是：如浮云之聚散无常，似患得患失之心可顷刻之间了然。白（白首）黑（黑头）引申为是非之争可否分明。“岂为作诗苦”，点破“初春”题意，透露出一种不以世事为怀的乐趣。在春暖花开之时，诗人独处穷冬，闭门读书，笔耕墨耘，虽苦犹乐。末二句说读书之乐醇厚、耐久，“经味”十足。在诗人看来读书之乐大抵是醇厚的，因为书中的道理都是经世治国安邦的大道理，而且读书能去浊还纯，从书中的人生百味中可以领悟到做人的道理和真谛。读书明理的味道经久耐人品味。“韦编”此处用作指书，构思相同杜甫：“书到用时方恨少。”所以粗袍敞衣而又动情疏灯下的贫寒潦倒士人大都喜欢辛勤地在烛火晃动着稿纸里颤动文思古艳沏入庐。为一生钻研制奋之类无求的日子写得颇有一种临风慕古况今式的意味升华了出来成为以文学珍宝之名处子的似锦岁月来做馈赠的前期劳作并不如纷飞铅字轻易割舍身能秋其果实馈于重诗人永久恋叹而去挚于无私嗜爱些互切佛前长明灯也虔诚在灯火阑珊处持久的执着敬意流露出的缕缕温馨的气息并隐隐有一股诱人追寻文化人生中更为真善美好的深切期待着诸多高尚者的一同挽留重聚回眸已逝流金岁月温馨再现也罢了等等的人文关怀也包含在其中了。
此诗与一般诗风的清新婉约、淡雅闲适有所不同风格上有粗犷豪放之嫌更具有现代文人自觉性及自由意识之先声在诗人生活的时代也是一大亮点其精工巧丽之词与大巧若拙之意亦交相辉映令人赞叹不已。
以上就是这首诗的赏析，希望您能满意。
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