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[宋] 张栻
掷钵峰前寺，肩舆几度来。
楼台还旧观，杉桧抚新栽。
湘水堂堂去，秋山面面开。
裴徊千古思，风壑有余哀。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
题福岩
宋 张栻
掷钵峰前寺，肩舆几度来。 楼台还旧观，杉桧抚新栽。 湘水堂堂去，秋山面面开。 裴徊千古思，风壑有余哀。
掷钵峰是福岩寺所在，峰下有掷钵岩，传说中有异僧卓锡于此，并能移物，事颇神异。岩下有寺，就是诗题所指的福岩了。由此可见该寺地势幽邃，而且富有传奇色彩。宋时福岩寺颇为著名。朱熹游吕梁的晋庙岭时，曾经攀登上福岩，并题下了“秀色可餐”的赞语。由此可见福岩之美。诗人经常探幽访胜，登山临水，故能几度来到福岩。
首联是写诗人登山的过程。诗人乘坐轿子，几度来到掷钵峰前的福岩寺，颔联则是写寺中楼台亭阁等建筑物的破旧与新栽的杉桧树。“楼台还旧观”与“杉桧抚新栽”，两句中显然有矛盾，但却自然地联系在一起，富有变化。由于年深岁远，故寺中的楼台依然如故，而福岩寺中的杉桧树则是在张栻及无数过往游客呵护下抚育成长的。
诗人从寺中走出，放目四野，只见湘江水悠悠北去，而寺后的山峦也一重重地展开笑脸迎人。于是诗人徘徊往复，不知离开人间凡尘多少时间了。只有福岩下的溪流仍旧在千古不息地流淌着、哀诉着。这后两句一收一纵、一景一情，转得十分自然、平实、熨贴。其中也体现出诗人的“裴徊”。这“裴徊”，既是诗人面对景色时的出神，也是他内心感情的激荡起伏。在福岩寺的登山临水、抚今追昔中，诗人的内心充满了无限的哀思和感慨。
诗写得情深意远、空灵传神，特别是对寺中景物的描绘别有情趣。它不单纯写景叙事，而是将个人的真挚感情融入其中。在诗人笔下，“楼台”有情，“杉桧”有意，“湘水堂堂去”，秋山面面开，都成了有情的意象。它把人与自然融为一体，使自然景物具有了人的感情，显得那样生动传神、富有魅力。诗的结尾用“裴徊千古思”一句加以收束概括，显得既空灵又厚重。它让读者在福岩寺的景色中回想历史上的种种往事，在历史的长河中思索人生真谛。
以上就是这首诗的赏析，希望能对您有所帮助！
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