[唐] 李涉
大智思济物,道行心始休。
垂纶自消息,岁月任春秋。
纣虐武既贤,风云固可求。
顺天行杀机,所向协良谋。
况以丈人师,将济安川流。
何劳问枯骨,再取阴阳筹。
霸国不务仁,兵戈恣相酬。
空令渭水迹,千古独悠悠。
原文唐代诗人李涉《咏古》
大智思济物,道行心始休。 垂纶自消息,岁月任春秋。
纣虐武既贤,风云固可求。 顺天行杀机,所向协良谋。
此诗以独特的视角,描绘了古代的英雄人物和他们的故事。诗人以大智慧思考如何拯救世人,只要道行足够,内心便可得到解脱。垂钓的过程中,时间在流逝,岁月任其自然。
诗人笔下的纣王虐待百姓,武王则拥有贤能的才华,这二人虽处于不同的时代,却都拥有可以争取的命运。诗人赞美武王顺应天意,行杀伐之机,一切所向都与良谋相协。这表现出诗人对政治、对权力的深刻理解。
更引人注目的是诗中出现的“丈人师”,他们将渡过安流的河流。这象征着诗人对和平、公正的追求,希望为百姓带来安宁与繁荣。诗人劝诫人们无需再问枯骨的命运,应该重新考虑阴阳平衡的问题。这表现出诗人对人类命运的关怀,以及对社会公正的呼吁。
霸国的诗人不追求仁爱之道,兵戈相向,肆意横行。这种观点表现了诗人对社会现实的不满,对仁义道德的推崇,同时也表现了他对于“霸道”的思考和理解。这种“霸道”不是暴虐与野蛮,而是合理地行使权力,尊重规则和规律,寻求最适合社会发展的道路。
诗人的诗句充满着深思熟虑和对人类命运的关注。他用简练而富有深意的语言,表达了自己对世界的理解和对人类命运的看法。此诗虽是一首古代作品,却展现了诗人的大智慧和博爱情怀,以及对社会、政治和权力的深刻思考和理解。这首诗读来让人感慨不已,不仅是李涉诗作之精品,更是一种历史哲思的深刻展现。
垂钓在岁月中,正如战争风云瞬息万变,所有事物都随岁月而逝,最终归入沉寂之中。唯有“丈人师”的心中洪流能够历经千秋万载不息流淌。在这样的解读中,“何劳问枯骨”不是讽刺、反感或者蔑视,而是一种警醒、关怀与谦卑的谦虚,告诉我们在关注社会的剧烈变动之时,不能忽视生命的美好、弱小的和平的议题,“霸国”也是异途。“再取阴阳筹”,这是一次人性、仁爱和理智之间的抉择,“仁者爱人”不仅仅是对人的爱护、照顾、帮助等善的行为的表现, 更应该是遵循规律,合理地运用自己的力量来服务于人.在这个意义上,“仁”是一个内涵十分丰富而结构层次又很复杂的范畴。“空令渭水迹,千古独悠悠。”此句似乎暗示了天下大事轮转不断,唯独人的心中怀有真理就能历经千秋万载永世不朽.纵使当时并未收到恩泽,不关心社会发展的沧海桑田的人终究不过是尘埃,若终日思念民生的社会能引导人类走上兴盛发达之道的人就是一块无上的金子! 李涉作为诗人站在新的高度反思自己及先前的智者提出的那些至理名言的可实施性到底有多大.每一个实施者都应深思熟虑,否则一切都是枉然.
总的来说,《咏古》这首诗展现了李涉对历史、社会、政治和权力的深刻理解,以及对人类命运的关怀和思考。他用简练而富有深意的语言,表达了自己对世界的理解和对人类命运的看法。这首诗读来让人感慨不已,不仅是李涉诗作之精品,更是一种历史哲思的深刻展现。