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[宋] 王安石
召公方伯尊，材亦圣人亚。
农时惮烦民，听讼甘棠下。
嗟今千室长，已耻问耕稼。
弹琴高堂上，欲以世为化。
《召公遗风与当世之弊：诗人〈杂咏八首其七〉的双重镜像》
赏析： 这首咏史诗以召公为镜，映照出北宋官僚体系的深刻弊病。前四句勾勒召公形象：作为一方诸侯（"方伯尊"），其才能近乎圣人（"圣人亚"），在农忙时节不忍烦扰百姓（"农时惮烦民"），于甘棠树下处理诉讼（"听讼甘棠下"）。后四句笔锋陡转，以"嗟今"引出对当代官吏的批判：那些管理千户的官员（"千室长"）以过问农事为耻（"已耻问耕稼"），只知在高堂上弹琴作乐（"弹琴高堂上"），妄想用空谈教化世人（"欲以世为化"）。诗中"甘棠"意象暗含《诗经》典故，与"高堂"形成空间上的垂直对比，突显两种为政姿态的天壤之别。
现代文译文： 召公身为一方诸侯德高望重， 才能品性仅次于古之圣人。 农耕时节唯恐烦扰百姓， 甘在棠梨树下审理诉讼。 可叹如今这些地方长官， 早已羞于过问耕种之事。 只顾在巍峨厅堂抚琴弄弦， 妄想用这般姿态教化世间。
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