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[宋] 王安石
子引金闺籍，身开石窌封。
灵輴悲吉路，象服俨虚容。
楚挽虽多相，莱衣不更缝。
谁知逝川底，剑自喜相逢。
《永寿县太君周氏挽辞二首 其二》赏析
这首挽诗以凝练的笔触勾勒出一位贵族女性的生命终章。首联"金闺籍"与"石窌封"形成鲜明对比，既展现其生前显赫身份，又暗示最终归宿。颔联"灵輴悲吉路"中"悲"与"吉"的矛盾修辞，暗含对生死仪式的深刻思考；"象服虚容"则通过服饰的庄严与躯体的虚无，构成强烈反差。
颈联用典精妙，"楚挽"暗指隆重的丧礼排场，"莱衣"化用老莱子彩衣娱亲典故，却以"不更缝"作结，凸显孝道永绝之痛。尾联尤为出彩，将死亡喻为"逝川"，而"剑喜相逢"的意象既可能暗合"龙泉太阿"的殉葬古制，又以兵器相见的凛冽笔法，道破生命与死亡的神秘际会。
全诗在四十字中完成从哀悼仪式到哲学沉思的升华，既保持挽诗应有的庄重格调，又通过意象的精心组接，展现诗人对生死界限的独特领悟。
现代文译文： 儿子名列宫廷名册（显贵）， 母亲受赐石砌墓穴（安葬）。 灵车行进在送葬路上， 华美礼服空对遗容。 虽有众多楚地挽歌相送， 再无人缝制彩衣尽孝。 谁知那流逝的河水深处， 宝剑竟自欣喜相逢。
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