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[宋] 王安石
柳絮已将春去远，攀条弄芳畏晼晚。
忧患众兮欢乐鲜，一去可怜终不返。
日夕思归不得归，山川满目泪沾衣。
罼圭苑里西风起，叹息人间万事非。
柳絮辞春：诗人《胡笳十八拍》其一中的时间焦虑与存在困境
"柳絮已将春去远，攀条弄芳畏晼晚。"开篇两句便勾勒出一幅春尽图景：柳絮飘散，暗示春光远去；诗人攀折花枝，唯恐黄昏降临。这不仅是自然时序的描摹，更是对时间流逝的敏锐感知。诗人在此展现的，是一种典型的时间焦虑——面对不可逆转的时光之流，人只能徒劳地试图挽留那些注定消逝的美好。
"忧患众兮欢乐鲜，一去可怜终不返。"这两句将个人体验上升为普遍的人生困境。欢乐总是稀少而短暂，而忧患却如影随形；更残酷的是，逝去的一切永不复返。诗人在此触及了人类存在的根本困境：时间单向流动带来的不可逆性。这种感悟超越了个人际遇，成为对生命本质的哲学思考。
"日夕思归不得归，山川满目泪沾衣。"思归而不得归，是空间上的阻隔；泪沾衣襟，是情感的外化。山川阻隔的不仅是身体，更是心灵的归途。诗人此时或许正经历政治上的失意，远离权力中心，这种空间上的隔离强化了时间流逝带来的无力感。时空双重困境在此交织，构成诗人内心深处的痛楚。
"罼圭苑里西风起，叹息人间万事非。"罼圭苑作为汉代宫苑，在此成为历史兴衰的象征。西风萧瑟，万物萧条，诗人由此发出对人间世事的深沉叹息。"万事非"三字尤为沉重，暗示着理想与现实、过去与当下之间的巨大落差。这种叹息不仅指向个人命运，更包含着对历史循环、人世无常的洞见。
诗人的这首诗，表面写春去秋来的自然景象，实则构建了一个多维度的困境：时间的不可逆性、空间的阻隔性、历史的无常性。这些困境共同构成了人类存在的根本境况。诗人以细腻的笔触，将个人体验升华为普遍的生命感悟，在宋代诗歌中独树一帜。诗中那种对时间流逝的敏锐觉察，对欢乐短暂的深刻认知，对归途阻隔的无奈感慨，以及对历史兴衰的哲学思考，共同构成了诗人诗歌的独特深度。
在艺术表现上，诗人善用自然意象承载哲理思考，柳絮、晼晚、西风等意象既具体可感，又蕴含深意。语言凝练而意蕴丰富，体现了宋诗"以才学为诗，以议论为诗"的特点，但又避免了枯燥说教，保持了诗歌的形象性和感染力。这种将个人情感与普遍哲理完美融合的创作手法，正是诗人诗歌艺术的精髓所在。
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