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《次韵答陈正叔二首其一》宋王安石原文赏析、现代文翻译

[宋] 王安石

《次韵答陈正叔二首其一》原文

田宅荒凉去复来,诗书颜发两尘埃。

忘机自许鸥相狎,得祸谁期鹤见媒。

此道未行身有待,古人不见首空回。

何当水石他年住,更把韦编静处开。

现代文赏析、翻译

《次韵答陈正叔二首其一》现代文译文: 田园家宅几度荒芜又重来, 诗书典籍与斑白鬓发同染尘埃。 自诩忘却机心能与鸥鸟亲近, 谁知招祸竟因鹤媒意外安排。 理想之道未得践行此身尚待, 追慕古人却只能空自徘徊。 何时能在山水间终老安居, 再于幽静处展开书卷细读开怀。

赏析:

这首七律展现了诗人晚年的复杂心境,可从三个层面解读:

一、意象的时空交错 "田宅荒凉"与"诗书颜发"形成物质与精神的双重荒芜意象,"去复来"的循环与"两尘埃"的沉积构成时间纵深感。鸥鹤意象的运用尤为精妙,表面写隐逸之志(鸥),实则暗指政治际遇(鹤媒典故),体现诗人对仕途沉浮的深刻反思。

二、矛盾的自我剖白 颈联"忘机自许"与"得祸谁期"形成强烈反差,揭示理想与现实的鸿沟。"此道未行"与"古人不见"的并置,既表达未竟之志的遗憾,又暗含对当下境遇的无奈,展现儒家士大夫进退维谷的典型心态。

三、归隐愿景的深层意蕴 尾联"水石他年"的向往与"韦编静开"的设想,超越了一般隐逸诗的套路。"韦编"特指《周易》,暗示诗人虽向往退隐,仍保持思想者的本色,这种"隐而不休"的精神姿态,正是诗人晚年思想的独特之处。

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