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[宋] 王安石
人各有是非，犯时为患害。
唯诗以谲谏，言者得无悔。
汾王昔监谤，变雅今尚载。
末俗忌讳繁，此理宁复在。
南山咏种豆，议法过四罪。
玄都戏桃花，母子受颠沛。
疑似已如此，况欲谆谆诲。
事变故不同，杨刘可为戒。
《杨刘》现代文译文：
世人各有对错标准， 触犯时忌便成祸端。 唯有诗歌能委婉劝谏， 言者因此免遭责难。 周厉王当年监控诽谤， 讽谏诗篇今仍流传。 末世风俗忌讳繁多， 这般道理何处寻见？ 陶潜咏南山种豆诗， 议政竟招致四重罪愆。 刘禹锡玄都观桃花吟， 母子流离历尽辛酸。 疑似之罪尚且如此， 何况直言谆谆规劝？ 世事变迁古今不同， 杨刘遭遇足为镜鉴。
赏析：
这首政治讽喻诗展现了诗人对言论自由的深刻思考。诗中通过"谲谏"（委婉劝谏）与"直言"的对比，揭示了专制统治下文人处境的艰难。艺术上，诗人巧妙运用历史典故：周厉王"监谤"的暴政、陶渊明"种豆"的隐逸、刘禹锡"桃花"的讽喻，构成了一幅中国文人的谏诤史画卷。
"末俗忌讳繁"一句直指时弊，而"杨刘可为戒"的结语则体现了诗人作为政治家的现实考量。诗中"疑似已如此"的感叹，暗示了文字狱的荒谬，展现了诗人对言论环境的忧虑。全诗以史为鉴，在简练的语言中蕴含着对知识分子命运的深沉思考，体现了诗人作为改革家的敏锐洞察和作为诗人的含蓄表达。
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