登录
[宋] 王安石
有嘉新学，潭守所作。
守者谁欤，仲庶氏吴。
振养矜寡，衣之褰襦。
黔首鼓歌，吏静不求。
乃相庙序，生师所庐。
上漏旁穿，燥湿不除。
曰嘻迁哉，迫厄卑污。
当其坏时，适可以谋。
营地虑工，伐楩楠槠。
撤故就新，为此渠渠。
潭人来止，相语而喜。
我知视成，无豫经始。
公升在堂，从者如水。
公曰诲汝，潭之士子。
古之读书，凡以为己。
躬行孝悌，由义而仕。
神听汝助，况於闾里。
无实而荂，非圣自是。
虽大得意，吾犹汝耻。
士下其手，公言无尤。
请诗我歌，以远公休。
《潭州新学诗》现代文译文：
这所美好的新学堂，是潭州太守主持修建。这位太守是谁？是吴仲庶先生。他赈济孤寡老人，为他们送去衣裳。百姓击鼓歌唱，官吏清静不扰民。于是察看庙学旧址，发现师生居住的房屋屋顶漏雨、墙壁穿风，干燥潮湿都无法避免。人们感叹：哎呀该搬迁了，这地方实在太破旧低洼。正当旧学舍破败时，正是谋划新校的好时机。勘察场地规划工程，采伐上等木材。拆除旧屋建造新学，建成这宏伟建筑。潭州百姓前来观看，互相交谈面露喜色。我知道这是落成景象，不必追问建造过程。太守登上讲堂，随从多如流水。他对潭州学子谆谆教诲：古人读书，都是为了修养自身。亲身践行孝悌之道，遵循道义出仕为官。神明会护佑你们，更何况乡里乡亲。没有真才实学却虚张声势，不尊圣贤自以为是。即使暂时得意，我仍为你们感到羞耻。学子们恭敬行礼，太守的教诲毫无保留。请允许我作诗颂扬，让太守的美德永远流传。
赏析：
这首四言古诗展现了诗人对教育事业的深切关注，通过潭州新学的建设过程，折射出他的政治理想和教育理念。
诗歌采用"叙事-描写-议论"的三段式结构。前十六句纪实性地记述新学建造始末，中间八句生动描绘开学场景，后十六句则记录太守训诫，层层递进，逻辑严密。诗人特别注重细节刻画，"上漏旁穿"的破败旧学与"为此渠渠"的宏伟新校形成强烈对比，凸显变革的必要性。
在思想内涵上，诗歌体现了诗人"经世致用"的教育观。他强调"躬行孝悌，由义而仕"的实用儒学，反对"无实而荂"的浮华学风。通过太守之口提出的"虽大得意，吾犹汝耻"，与诗人在《上仁宗皇帝言事书》中"教之之道，必先实用"的主张一脉相承。
艺术手法上，诗人善用对比手法：新旧校舍的对比、太守勤政与"吏静不求"的对比，强化了诗歌的说服力。语言质朴刚健，四言句式简洁有力，符合诗人一贯的文学风格。结句"以远公休"的祈愿，既是对良吏的赞美，也暗含诗人自己的政治理想。
微信扫一扫
王安石诗词推荐