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[唐] 皎然
庾公心旷远，府事局耳目。
遂与南湖游，虚襟涤烦燠。
始知皇天意，积水在亭育。
细流信不让，动物欣所蓄。
万顷合天容，洗然无云族。
峭茜瞩仙岭，超遥随明牧。
知公爱澄清，波静气亦肃。
已见横流极，况闻长鲸戮。
中洲暂采蘋，南郡思剖竹。
向夕分好风，飘然送归舳。
湖光涤尘：诗人笔下太湖游的精神超拔
诗人这首《奉和陆使君长源夏月游太湖》，以精妙的笔触勾勒出一幅夏日太湖的清凉画卷，更在山水之间寄托了深刻的精神追求。诗中"庾公"即陆长源，这位心性旷达的官员摆脱公务烦扰，与诗人同游南湖，在浩渺烟波中获得了心灵的净化。
诗歌开篇"庾公心旷远，府事局耳目"即形成鲜明对比——官场琐事束缚感官，而自然山水却能"虚襟涤烦燠"。诗人敏锐捕捉到这一精神转变过程，夏日暑热与内心烦闷，都在湖光山色中消融。值得注意的是"始知皇天意，积水在亭育"二句，将太湖的浩瀚提升到天道运行的高度，水体不仅滋养万物，更蕴含着宇宙的奥秘。
中段写景尤为精彩，"万顷合天容"展现水天相接的壮阔，"洗然无云族"则暗喻心灵如晴空般澄明。诗人目光由近及远，从"细流"到"万顷"，从湖面到"仙岭"，空间层层拓展，最终"超遥随明牧"，达到精神上的飞升。这种由实入虚的笔法，正是诗人作为诗僧的独特视角。
结尾处"知公爱澄清"点明主旨，湖水的清澈恰似为官应有的清廉正直。"波静气亦肃"更将自然景象与人格修养完美对应。最后归舟场景中"飘然送归舳"，那轻盈的姿态，正是心灵超脱后的外在显现。
诗人此诗超越了普通山水诗的框架，在描绘太湖胜景的同时，完成了一次精神的朝圣。水不再是简单的水，而成为洗涤心灵的媒介；游不再是寻常的游，而成为追求精神自由的仪式。这种将自然景观与心灵境界相融合的写法，展现了唐代文人深邃的精神世界，也为后世山水诗树立了高远的艺术标杆。
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