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[唐] 皎然
不肯资章甫，胜衣被木兰。
今随秣陵信，欲及蔡州坛。
野寺钟声远，春山戒足寒。
归来次第学，应见后心难。
《送别中的修行：诗人诗中的出世与入世之思》
诗人这首送别诗以简淡笔触勾勒出修行者的精神图景。"不肯资章甫，胜衣被木兰"开篇即展现主人公超脱世俗的姿态，以木兰为衣的意象暗喻其高洁品性。颔联"今随秣陵信，欲及蔡州坛"点明行程，平淡叙述中暗含对佛门圣地的向往。
诗中最动人的是"野寺钟声远，春山戒足寒"一联。诗人以听觉与体感交织，钟声的悠远与春寒的凛冽构成空灵意境，既是实景描摹，又暗喻修行之路的清寂艰辛。尾联"归来次第学，应见后心难"道出修行真谛——真正的考验不在受戒仪式，而在归来后的日常持守。这种"后心难"的体悟，展现了诗人对修行本质的深刻认知。
全诗语言洗练，意境清远，在送别题材中独树一帜。诗人将佛理融入景物，以简驭繁，展现出唐代诗僧特有的艺术境界——既不离世间情，又超越尘俗见。这种"不著一字，尽得风流"的笔法，正是诗人诗学的精妙所在。
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