登录
[唐] 皎然
武原离乱后，真界积尘埃。
残月生秋水，悲风起故台。
居人今已尽，栖鸽暝还来。
不到无生理，应堪赋七哀。
《题馀不溪废寺》现代文译文： 战乱后的武原古寺， 佛门净地积满尘埃。 一弯残月浸在秋水中， 萧瑟的风掠过荒废的经台。 往日的僧众早已离散， 只有归巢的鸽子在暮色里徘徊。 若不能参透这无常之理， 真该写一曲《七哀》抒怀。
赏析：
诗人这首诗以"废寺"为切入点，通过五个层次展现战乱后的荒凉景象：
一、空间对比 首联"武原离乱后，真界积尘埃"形成强烈反差，"真界"本应纤尘不染的佛门净地，如今却与"尘埃"共存，暗示信仰空间被现实暴力摧毁。
二、时间意象 颔联"残月"与"秋水"、"悲风"与"故台"两组意象，将短暂与永恒并置。残月本属夜景，却倒映秋水；悲风本是无形的，却因故台而具象化，构成时空错位的苍凉。
三、生命对照 颈联"居人尽"与"栖鸽来"形成生命形态的对比。僧众的离散体现文明的脆弱，而鸽子的回归则暗示自然生命的恒常，暗含佛家"无常"之理。
四、情感升华 尾联由实转虚，"无生理"直指佛理真谛，而"七哀"用典（曹植《七哀》），将个人感伤升华为对时代苦难的普遍观照。
五、艺术特色 全诗以"废"字为眼，却不着一个"废"字。通过尘埃、残月、悲风等意象群，构建出完整的废墟美学。结句"应堪赋七哀"的"应"字，既保持僧人身份的克制，又流露诗人本真的悲悯。
微信扫一扫
皎然诗词推荐