登录
[唐] 皎然
嗟嗟号呶子，世称谪仙俦。
媚俗被鲛绡，欺天荐昫修。
奔景谓可致，驰龄言易流。
燕昭昧往事，嬴政亡前筹。
三山果不见，九仙忽悠悠。
君看牛山乐，君见麋浦游。
昨日千金子，联绵成古丘。
吾将揽明月，照尔生死流。
至乐享爰居，惭贻达者尤。
冥冥光尘内，机丧成海沤。
《谪仙悲歌：诗人对浮世迷途的月照洞见》
现代文译文： 可叹那些喧嚷不休的妄人，世人谬赞为谪仙同俦。披着华美鲛绡取悦俗世，假托天道妄称修炼有成。追逐幻影以为唾手可得，虚度光阴却说岁月易逝。燕昭王沉迷往昔仙踪，秦始皇耗尽毕生筹谋。蓬莱三山终究不可得见，九天神仙缥缈无踪影。你看那牛山上的狂欢，再看麋鹿浦的嬉游。昨日挥霍千金的豪客，今已成连绵荒冢。我欲摘取明月清辉，照亮你们生死迷途。所谓至乐不过燕居之安，惭愧点破这达者之忧。茫茫尘世光影里，灵性湮灭如海沫。
赏析： 本诗以"谪仙"意象为切入点，构建了多重对比维度。艺术手法上，诗人运用"鲛绡"与"明月"的意象对仗，前者象征虚妄的世俗追求，后者代表澄明的佛法智慧。通过燕昭王、秦始皇等历史典故的铺陈，形成时间纵深的批判视野。
情感表达呈现递进式结构：从开篇"嗟嗟"的慨叹，到中间"君看""君见"的冷眼旁观，最终升华为"吾将揽明月"的超然觉悟。这种情感流动体现了禅者由悲悯到觉悟的心路历程。
思想内涵方面，诗歌深刻揭示了三种人生迷误：一是以"谪仙俦"自居的虚妄，二是"奔景""驰龄"的执着，三是"牛山乐""麋浦游"的放纵。诗人以佛教"诸行无常"观照这些现象，最终提出"揽明月"的解脱之道——以佛性智慧观照生死流转。
诗中"三山""九仙"的求而不得，与"明月"的触手可及形成强烈反差，暗示真正的超越不在远方仙山，而在当下觉悟。末句"机丧成海沤"的比喻，将全诗批判推向高潮，那些迷失本性的追逐，终将如海浪泡沫般幻灭。
微信扫一扫
皎然诗词推荐